وإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آياتِنا لَغافِلُونَ ( 93 ) ولَقَدْ بَوَّأْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ ورَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّى جاءَهُمُ الْعِلْمُ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيه
شرح
أيا جبلي نعمان بالله خليا * نسيم الصبا يخلص إليّ نسيمها
* ( وإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آياتِنا لَغافِلُونَ ) * غافلون عن التفكير في أدلتنا ودلائلنا .
[ 94 ] * ( ولَقَدْ بَوَّأْنا ) * مكّنا * ( بَنِي إِسْرائِيلَ ) * بعد نجاتهم من فرعون وقومه ، وخروجهم من مصر * ( مُبَوَّأَ صِدْقٍ ) * مكان ثبات وأمن ، فإن المكان المتزلزل الذي لا يستقر فيه الإنسان هو مبوأ كذب ، إذ لا وجه له واقع ، فهو يحكي عما لا يكون ، إذ ظاهره الاستقرار وباطنه الانفلات والانقلاب . فقد مكّنهم سبحانه من الشام وبيت المقدس * ( ورَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ ) * بعد ما كانوا في أرض مصر متزلزلي المنزل حيث يضطهدهم فرعون ، ولم يكن لديهم ما يأكلون حتى صفرت أيديهم من المال ، لكن لم يبقوا على تلك الحالة ، فإنهم لما طال عليهم الأمد اختلفوا ، ولم يكن اختلافهم عن جهل فإنهم ما * ( اخْتَلَفُوا حَتَّى جاءَهُمُ الْعِلْمُ ) * وعرفوا كل شيء ، بل اختلفوا حسدا واستعلاء ، كما هو شأن كل أمة ، أنهم يتّحدون ما داموا قلة مضطهدين ، فإذا كثروا وأمنوا وأثروا اختلفوا على المال والجاه وما أشبههما . * ( إِنَّ رَبَّكَ ) * يا رسول الله * ( يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ ) * فقد أحيلوا إلى المحكمة الكبرى حيث لم يرضخوا لأحكام الله في الدنيا ولا ترافعوا إلى أنبيائه ليبيّنوا لهم الحق من الباطل * ( فِيما كانُوا فِيه