أحدهما : ما يوجب فوات جزء من المبيع ، أو تغييره ، من حيث
الظاهر ، دون الباطن .
والثاني : ما يوجب النقصان ، من حيث المعنى دون الصورة .
أما الأول فكثير ، نحو : العمى ، والعور ، والشلل ، والزمانة ( 1 ) ،
والإصبع الناقصة ، والسن السوداء ، والسن الساقطة ، والسن الشاغية ( 2 ) ،
والظفر الأسود ، والصمم ، والخرس ، والبكم ، والقروح ، والشجاج ، وأثر
الجراح ، والأمراض كلها التي تكون في سائر البدن ، والحميات ، وهذا
كله ظاهر .
وأما الثاني فنحو : السعال القديم ، وارتفاع الحيض في زمان
طويل ، أدناه شهران فصاعدا في الجواري .
ومنها : صهوبة ( 3 ) الشعر ، والشمط ( 4 ) ، والشيب في العبيد والجواري ،
والبخر ( 5 ) عيب في الجواري ، دون العبيد ، إلا أن يكون فاحشا ، أو
يكون عن داء ، وكذلك الدفر ( 6 ) .
ومنها : الزنا : عيب في الجواري ، دون الغلمان ، إلا إذا كثر ذلك
منهم ، وصار عادة لهم فيكون عيبا .
وكذا كونه ولد الزنا يكون عيبا في الجواري دون العبيد .
هامش
( 1 ) يقال زمن الشخص زمانة إذا مرض مرضا يدوم زمانا طويلا .
( 2 ) والسن الشاغية هي التي تزد على الأسنان ويخالف منبتها منبت غيرها .
وقيل الشغي ان تتقدم الأسنان العليا على السفلى . وقيل إن للسن الشاغية معنيين :
أحدهما أن تكون زائدة ، والثاني أن تكون أطول أو أكبر أو مخالفة لمنبت التي تليها .
( 3 ) أي احمراره .
( 4 ) الشمط بياض شعر الرأس يخالط سواده ( مختار الصحاح ) .
( 5 ) البخر نتن ريح الفم - يقال هو ابخر وهي بخراء ( المصالح )
( 6 ) الدفر نتن الريح ( المصباح ) .