روايتى ديگر از رسول گرامى صلَّى الله عليه و آله و سلَّم وارد شده كه فرمود : « دوست داشتن على عليه السّلام عبادت است و خداوند ، ايمان بنده را نمىپذيرد ؛ مگر با ولايت او و بيزارى از دشمنانش همراه باشد » ( 1 ) در نقلى ديگر برگزيدهء الهى صلَّى الله عليه و آله و سلَّم فرمود : « اگر درختان قلم و درياها مركَّب و جنّيان حسابگر و انسانها نويسنده شوند ؛ نمىتوانند فضايل امير المؤمنين على بن ابى طالب را به شما آورند » . ( 2 )
مقام على عليه السّلام از زبان پيامبر اسلام صلَّى الله عليه و آله و سلَّم
ترديدى نيست كه : فضايل و بزرگى و كمال او را جز خداى بزرگ و پيامبرش كسى نمىداند ، چنان كه پيامبر فرمود : « اى على كسى جز خدا و من به درستى تو را نمىشناسد » ( 3 ) از اين رو است كه : محمد ، على ، فاطمه ، حسن و حسين عليهم السّلام به پنج شبح ( 4 ) ( و روح مجسّم ) نامگذارى شدهاند و چون از مقامى ارجمند و منزلتى رفيع و و الا برخوردارند ؛ مردم نمىتوانند ، ماهيّت و صفاتشان را درك كنند ، مانند شبحى كه ديده مىشود ؛ ولى حقيقتش ناشناخته و مبهم است .
يكى از دانشمندان ، در پاسخ كسى كه : در بارهء مقام على عليه السّلام از او سؤال كرد ، گفت : چه بگويم در بارهء مردى كه دشمنانش از روى كينه و رشك و حسد و
هامش
( 1 ) حبّ علىّ عبادة و لا يقبل اللَّه ايمان عبد الَّا بولايته و البراءة من اعدائه .
( 2 ) لو انّ الغياض اقلام و البحر مداد و الجنّ حساب و الانس كتاب ما احصوا فضائل امير المؤمنين على بن ابى طالب .
( 3 ) قال صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم
ما عرفك يا على حق معرفتك الَّا اللَّه و انا .
( 4 ) به چيزى كه از دور ديده شود و حقيقت آن را در نيابند ، شبح مىگويند و نيز به بدن مثالى همين واژه اطلاق شده است . ( م )