اگر انسان بداند ، در چه چيزى است ، از ترس مرگ مىميرد و كسى كه نجات يافت ، در سايهء يقين آن را به دست آورده است .
جاثليق گفت : اين آيه را برايم روشن كن :
* ( وَالأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُه يَوْمَ الْقِيامَةِ وَالسَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِه ) * ( 1 ) : زمين در قبضهء قدرت او و آسمانها در پيچيده به دست قدرت اوست .
پس اگر آسمان درهم پيچيده شود و زمين قبض شود ، بهشت و دوزخ در كجاى اين دو مىباشد ؟
امام عليه السّلام دوات و كاغذى خواست ، و كلمهء بهشت و دوزخ را در آن نوشت سپس كاغذ را جمع كرد و به نصرانى داد و به او فرمود : مگر نه اين كاغذ را در هم پيچيدم ؟
گفت : بلى ، فرمود : حالا آن را باز كن ، نصرانى آن را گشود ، امام فرمود : آيا نشانهء آتش و بهشت را در كاغذى كه آنها را محو كردم مىبينى ؟ گفت : آرى ، فرمود : در قدرت خدا اين گونه است ؛ زمانى كه آسمان در هم پيچيد و زمين قبض گردد ، بهشت و دوزخ باطل نمىشوند ، چنان كه نشانهء اين دو ، در اين نوشته ، از ميان نرفت . ( 2 ) جاثليق پرسيد : كلام خداى متعال :
* ( كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَه ) * ( 3 ) : همه چيز صورتش هلاك مىشود ، جز او .
هامش
( 1 ) زمر / از 67 .
( 2 ) شايد امام عليه السّلام در اينجا اشاره به روحانى بودن دوزخ دارد ، كه اگر چنين باشد ، نياز به مكان نيست . ( و اللَّه اعلم ) .
( 3 ) قصص / قسمتى از آيه 88 .