كردند و در رسالت ، جاهلش دانستند ، و وصيت او را كنار گذاشتند و گمان كردند كه : جاهل مىتواند بر جاى عالم تكيه دهد .
اين كار موجب هلاك « حرث و نسل » ( 1 ) و ظهور فساد در زمين و دريا مىگردد .
در صورتى كه خداوند ، براى مردم پيامبرى صلَّى الله عليه و آله و سلَّم پاك و استوار ، مىفرستد ، و عالم بر جاهل ، تا روز قيامت ، فرمان مىراند . ( و حكومت از آن عالمان است نه جاهلان ) جاثليق در ادامه گفت : من نام او را پرسيدم ؟ كسى كه در كنار وى نشسته بود ، گفت : اين مرد خليفهء رسول خدا صلَّى الله عليه و آله و سلَّم است .
در جواب اين ادّعا گفتم : اين نام را براى كسى پس از پيامبران ، نديدهايم مگر اين كه اصطلاحى عربى باشد ؟
اما مقام خلافت ، جز براى آدم و داود ، ميسّر نيست ، و سنت اين مسأله ، اين است كه : اين مقام ، از آن انبياء و پس از آنها ، از آن اوصياء باشد .
امروز اينان افترا را بر خدا و پيامبر صلَّى الله عليه و آله و سلَّم بستهاند ، و در پاسخ نداشتن علم و معذور داشتن اين اسم گفت : مردم بر روى من توافق كردند و اين نام را بر من نهادند ، در حالى كه در ميان امت ، از من عالمتر وجود دارد .
ما نيز به همان مقدار اكتفا كرديم و آنچه گفت : شنيديم ، حال به دنبال راه حق و رشد ، مىگرديم ، كه اگر بر ايمان روشن شود به آن راه مىرويم و از سرزنش كسى در اين راه ، كه راه خداست نمىهراسيم ، اى جوان آيا داروى درمان ، نزد تو يافت مىشود ؟
هامش
( 1 ) حرث يعنى : كشاورزى و كنايه از زندگى و كار مردم است و نسل يعنى : مردم .