أمر الله به المؤمنين في كتابه من قبلكم . وعليكم بحب المساكين المسلمين ، فإن من
حقرهم وتكبر عليهم فقد زل عن دين الله والله له حاقر ماقت ( 1 ) وقد قال أبونا
رسول الله صلى الله عليه وآله : " أمرني ربي بحب المساكين المسلمين منهم " . واعلموا أن من حقر
أحدا من المسلمين ألقى الله عليه المقت منه والمحقرة حتى يمقته الناس ( 2 ) أشد مقتا
فاتقوا الله في إخوانكم المسلمين المساكين ، فإن لهم عليكم حقا أن تحبوهم ، فإن
الله أمر نبيه صلى الله عليه وآله بحبهم ، فمن لم يحب من أمر الله بحبه فقد عصى الله ورسوله
ومن عصى الله ورسوله ومات على ذلك مات [ وهو ] من الغاوين .
إياكم والعظمة والكبر ، فإن الكبر رداء الله ، فمن نازع الله رداءه قصمه الله
وأذله يوم القيامة .
إياكم أن يبغي بعضكم على بعض ، فإنها ليست من خصال الصالحين فإنه
من بغى صير الله بغيه على نفسه وصارت نصرة الله لمن بغي عليه . ومن نصره الله غلب
وأصاب الظفر من الله .
إياكم أن يحسد بعضكم بعضا ، فإن الكفر أصله الحسد ( 3 ) .
إياكم أن تعينوا على على مسلم مظلوم يدعو الله عليكم ويستجاب له فيكم ، فإن
أبانا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : " إن دعوة المسلم المظلوم مستجابة " .
إياكم أن تشره نفوسكم ( 4 ) إلى شئ مما حرم الله عليكم ، فإنه من انتهك
ما حرم الله عليه ههنا في الدنيا حال الله بينه وبين الجنة ونعيمها ولذتها وكرامتها
القائمة الدائمة لأهل الجنة أبد الآبدين .
* ( ومن كلامه عليه السلام سماه بعض الشيعة نثر الدرر ) *
الاستقصاء فرقة . الانتقاد عداوة . قلة الصبر فضيحة . إفشاء السر سقوط .
السخاء فطنة . اللوم تغافل .
هامش
( 1 ) حقره : استصغره وهان قدره وصغر . ومقت فلانا : أبغضه .
( 2 ) المحقرة : الحقارة أي الذلة والهوان .
( 3 ) لان الشيطان أول من حسد فكفر وأخرجه الله من الجنة .
( 4 ) شره فلان - كفرح - : غلب حرصه واشتد ميله .