لقد كان المتقرب منهم إلى الله بعلمه يريد سواه أولئك هم الظالمون .
يا ابن جندب لو أن شيعتنا استقاموا لصافحتهم الملائكة ولأظلهم الغمام ولأشرقوا
نهارا ولأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم ولما سألوا الله شيئا إلا أعطاهم .
يا ابن جندب لا تقل في المذنبين من أهل دعوتكم إلا خيرا . واستكينوا إلى الله في
توفيقهم وسلوا التوبة لهم . فكل من قصدنا ووالانا ولم يوال عدونا وقال ما يعلم وسكت
عما لا يعلم أو أشكل عليه فهو في الجنة .
يا ابن جندب يهلك المتكل على عمله . ولا ينجو المجترئ على الذنوب الواثق
برحمة الله . قلت : فمن ينجو ؟ قال : الذين هم بين الرجاء والخوف ، كأن قلوبهم في مخلب
طائر شوقا إلى الثواب وخوفا من العذاب .
يا ابن جندب من سره أن يزوجه الله الحور العين ويتوجه بالنور فليدخل على
أخيه المؤمن السرور .
يا ابن جندب أقل النوم بالليل ، والكلام بالنهار . فما في الجسد شئ أقل
شكرا من العين واللسان ، فإن أم سليمان قالت لسليمان عليه السلام : يا بني إياك والنوم ،
فإنه يفقرك يوم يحتاج الناس إلى أعمالهم .
يا ابن جندب إن للشيطان مصائد يصطاد بها فتحاموا شباكه ( 1 ) ومصائده .
قلت : يا ابن رسول الله وما هي ؟ قال : أما مصائده فصد عن بر الاخوان . وأما شباكه
فنوم عن قضاء الصلوات التي فرضها الله . أما إنه ما يعبد الله بمثل نقل الاقدام إلى
بر الاخوان وزيارتهم . ويل للساهين عن الصلوات ، النائمين في الخلوات ،
المستهزئين بالله وآياته في الفترات ( 2 ) " أولئك - الذين - لا خلاق لهم في الآخرة
ولا يكلمهم الله . . . يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم ( 3 ) " .
يا ابن جندب من أصبح مهموما لسوى فكاك رقبته فقد هون عليه ( 4 ) الجليل ورغب
هامش
( 1 ) فتحاموا : اجتنبوها وتوقوها . الشباك - جمع شبكة - بالتحريك - : شركة الصياد يعنى
حبائل الصيد .
( 2 ) الفترة : الضعف والانكساء والمراد بها زمان ضعف الدين .
( 3 ) آل عمران 77 .
( 4 ) الضمير يعود إلى " من " .