بسم الله الرحمن الرحيم
* ( ما روى عن النبي صلى الله عليه وآله في طوال هذه المعاني ) *
* ( وصيته لأمير المؤمنين عليه السلام ) *
( * ) يا علي إن من اليقين أن لا ترضي أحدا بسخط الله ولا تحمد أحدا بما آتاك الله
ولا تذم أحدا على ما لم يؤتك الله ، فإن الرزق لا يجره حرص حريص ولا تصرفه كراهة
كاره ، إن الله بحكمه وفضله جعل الروح والفرح في اليقين والرضا ، وجعل الهم
والحزن في الشك والسخط .
يا علي إنه لا فقر أشد من الجهل ولا مال أعود من العقل ( 1 ) ولا وحدة أوحش
من العجب ولا مظاهرة أحسن من المشاورة ( 2 ) ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن
الخلق ( 3 ) ولا عبادة كالتفكر .
يا علي آفة الحديث الكذب . وآفة العلم النسيان . وآفة العبادة الفترة . ( 4 ) وآفة
السماحة المن . ( 5 ) وآفة الشجاعة البغي وآفة الجمال الخيلاء . وآفة الحسب الفخر ( 6 ) .
يا علي عليك بالصدق ولا تخرج من فيك كذبة أبدا ولا تجترئن على خيانة
أبدا ، والخوف من الله كأتك تراه . وابذل مالك ونفسك دون دينك وعليك بمحاسن
الأخلاق فاركبها وعليك بمساوي الأخلاق فاجتنبها .
هامش
* رواها البرقي في كتاب الاشكال والقرائن من المحاسن ص 17 مسندا عن أبي عبد الله
عن آبائه عن النبي صلى الله عليه وعليهم أجمعين وفيه [ وإن اليقين ] .
وأعلم أن جميع ما روى عنه صلى الله عليه وآله في هذا الكتاب كانت موجودة في كتب الفريقين ،
رووها بأسانيدهم المعنعنة عن مشيخة العلم والحديث ولذلك لم نتعرض لتخريجها من كتب الأصحاب
لقلة ثمرها وعدم الحاجة إليها وإنما تعرضنا لبعضها لأجل اختلافها وهذا دأبنا في جميع الكتاب .
( 1 ) الأعود : الأنفع .
( 2 ) المظاهرة : المعاونة وفى المحاسن [ أوثق من المشاورة ] .
( 3 ) زاد في المحاسن [ ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق ] .
( 4 ) الفترة : الانكسار والضعف وأيضا الهدنة . وزاد في المحاسن [ وآفة الحسب الفخر ] .
( 5 ) زاد في المحاسن [ وآفة الظرف الصلف ] . والسماحة : الجود .
( 6 ) زاد في المحاسن [ يا علي انك لا تزال بخير ما حفظت وصيتي أنت مع الحق والحق معك اه ] .