ويجوز أن يكون الدرهم في هميان أو في ثوب إن كان ظاهرا . لا يسجد الرجل
على كدس حنطة ( 1 ) ولا على شعير ولا على شئ مما يؤكل ولا على الخبز . إذا
أراد أحدكم الخلاء فليقل : " بسم الله اللهم أمط عني الأذى وأعذني من الشيطان
الرجيم ( 2 ) " وليقل إذا جلس : " اللهم كما أطعمتنيه طيبا وسوغتنيه فاكفنيه " ( 3 ) .
فإذا نظر إلى حدثه بعد فراغه فليقل : " اللهم ارزقني الحلال وجنبني الحرام " فإن رسول
الله صلى الله على وآله قال : ما من عبد إلا وقد وكل الله به ملكا يلوي عنقه إذا أحدث حتى ينظر
إليه فعند ذلك ينبغي له أن يسأل الله الحلال ، فإن الملك يقول : يا ابن آدم هذا
ما حرصت عليه ، انظر من أين أخذته وإلى ماذا صار . لا يتوضأ الرجل حتى يسمي
قبل أن يمس الماء ، يقول : " بسم الله ، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين " .
فإذا فرغ من طهوره قال : " أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده
ورسوله صلى الله عليه وآله " . فعندها يستحق المغفرة . من أتى الصلاة عارفا بحقها
غفر الله له . ولا يصل الرجل نافلة في وقت فريضة ولا يتركها إلا من عذر وليقض
بعد ذلك إذا أمكنه القضاء ( 4 ) ، فإن الله عز وجل يقول : " الذين هم على صلاتهم
دائمون ( 5 ) " هم الذين يقضون ما فاتهم من الليل بالنهار ومن النهار بالليل . لا
تقضوا النافلة في وقت الفريضة ولكن ابدؤوا بالفريضة ثم صلوا ما بدا لكم . الصلاة
في الحرمين تعدل ألف صلاة . درهم ينفقه الرجل في الحج يعدل ألف درهم . ليخشع
الرجل في صلاته فإنه من خشع لله في الركعة فلا يعبث بشئ في صلاة ( 6 ) . القنوت
في كل صلاة ثنائية قبل الركوع في الركعة الثانية إلا الجمعة فإن فيها قنوتين
هامش
( 1 ) الكدس - بالضم - : الحب المحصود المجموع .
( 2 ) ماط وأماط عنه أي أزال وأبعده ويريد بالأذى الفضلة .
( 3 ) يقال : ساغ الطعام أو الشراب أي هنأ وسهل مدخله في الحلق . والسائغ من الشراب : سهل
المرور في الحلق .
( 4 ) وإلا فليوص بذلك .
( 5 ) سورة المعراج آية 23 .
( 6 ) كذا . وفى الخصال [ فان من خشع قلبه لله خشعت جوارحه ] .