الناس . عز المؤمن غناه عن الناس . القناعة مال لا ينفد . ومن أكثر ذكر الموت رضي
من الدنيا باليسير . ومن علم أن كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما ينفعه . العجب ممن
يخاف العقاب فلا يكف . ويرجو الثواب ولا يتوب ويعمل الفكرة تورث نورا . والغفلة
ظلمة . والجهالة ضلالة . [ و ] السعيد من وعظ بغيره . والأدب خير ميراث . حسن الخلق
خير قرين . ليس مع قطيعة الرحم نماء . ولا مع الفجور غنى . العافية عشرة أجزاء تسعة
منها في الصمت إلا بذكر الله وواحد في ترك مجالسة السفاء . رأس العلم الرفق ، وآفته
الخرق . ومن كنوز الايمان الصبر على المصائب . والعفاف زينة الفقر . والشكر زينة
الغنى . كثرة الزيارة تورث الملالة . والطمأنينة قبل الخبرة ضد الحزم . إعجاب المرء
بنفسه يدل على ضعف عقله . لا تؤيس مذنبا ، فكم من عاكف على ذنبه ختم له بخير .
وكم من مقبل على عمله مفسد في آخر عمره ، صائر إلى النار بئس الزاد إلى المعاد العدوان
على العباد . طوبى لمن أخلص لله عمله وعلمه وحبه وبغضه وأخذه وتركه وكلامه وصمته وفعله
وقوله . لا يكون المسلم مسلما حتى يكون ورعا ، ولن يكون ورعا حتى يكون
زاهدا ، ولن يكون زاهدا حتى يكون حازما ، ولن يكون حازما حتى يكون
عاقلا ، وما العاقل إلا من عقل عن الله وعمل للدار الآخرة . وصلى الله على محمد النبي
وعلى أهل بيته الطاهرين .
* ( آدابه عليه السلام لأصحابه ) *
* ( وهي أربعمائة باب للدين والدنيا ) *
الحجامة تصح البدن وتشد العقل . أخذ الشارب من النظافة وهو من السنة .
الطيب في الشارب كرامة للكاتبين وهو من السنة . الدهن يلين البشرة ( 1 ) ، ويزيد
في الدماغ والعقل ، ويسهل موضع الطهور ، ويذهب بالشعث ويصفي اللون .
هامش
( 1 ) هذا الخبر مروى في الخصال مع اختلاف غير يسير في بعض المواضع . والدهن : الاسم
من دهن الشئ إذا بله ودهن الشئ : زيته والبشرة - بفتحتين - : ظاهر الجلد . والشعث : انتشار
الامر وخلله . والمراد هنا شعث الشعر وفى الخصال ومكارم الأخلاق هكذا [ قال : الدهن يلين البشر
ويزيد في الدماغ ويسهل مجارى الماء ويذهب بالقشف ويسفر اللون ] .