وقال الآخر :
لعمرك ما أدري وإن كنت داريا * بسبع رمين الجمر أم بثمان
وأنشدوا قول الهذلي :
وقوني وقالوا يا خويلد لم ترع * فقلت وأنكرت الوجوه هم هم
يعني أهم هم ؟
وقال ابن أبي ربيعة :
ثم قالوا تحبها قلت بهرا * عدد الرمل والحصى والتراب
فإن قيل : حذف حرف الاستفهام إنما يحسن إذا كان في الكلام دلالة
عليه وعوض عنه ، وليس تستعمل مع فقد العوض . وما أنشدتموه فيه عوض
عن حرف الاستفهام المتقدم . والآية ليس فيها ذلك .
قلنا قد يحذف حرف الاستفهام مع إثبات العوض عنه ومع فقده إذا زال
اللبس في معنى الاستفهام ، وبيت ابن أبي ربيعة خال من حرف الاستفهام
ومن العوض عنه . وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالى :
( فلا اقتحم العقبة ) ( 1 ) قال هو أفلا اقتحم العقبة . فألقيت ألف الاستفهام .
وبعد فإذا جاز أن يلقوا ألف الاستفهام لدلالة الخطاب عليها . فهلا جاز أن
يلقوها لدلالة العقول عليها ، لأن دلالة العقل أقوى من دلالة غيره .
تنزيه إبراهيم ( ع ) عن الكذب :
( مسألة ) : فإن قيل فما معنى قوله تعالى مخبرا عن إبراهيم عليه
السلام لما قال له قومه ( أأنت فعلت هذا بآلهتنا يا إبراهيم قال بل فعله كبيرهم
هذا فاسألوهم إن كانوا ينطقون ) ( 2 ) وإنما عنى بالكبير الصنم الكبير . وهذا
هامش
( 1 ) البلد الآية 11
( 2 ) الأنبياء الآية 62 - 63