تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير نور الثقلين — صفحة 726

مساهمون:

ص٧٢٦
الحكم عن سيف بن عميرة عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ما من مؤمن الا ولقلبه أذنان في جوفه ، اذن ينفث فيها الوسواس الخناس ، واذن ينفث فيها الملك فيؤيد الله المؤمن بالملك فذلك قوله : " وأيدهم بروح منه " 10 - في الكافي أبو علي الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى عن منصور بن حازم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من اكل حبة من الرمان أمرضت شيطان الوسوسة أربعين يوما 11 - في أمالي الصدوق ( ره ) باسناده إلى الصادق عليه السلام قال : لما نزلت هذه الآية " والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم " صعد إبليس جبلا بمكة يقال له ثوير ، فصرخ بأعلى صوته بعفاريته فاجتمعوا إليه فقالوا يا سيدنا لم دعوتنا ؟ قال : نزلت هذه الآية فمن لها ؟ فقام عفريت من الشياطين فقال : انا لها بكذا وكذا ، قال : لست لها ، فقام آخر فقال : مثل ذلك ، فقال لست لها ، فقال الوسواس الخناس : انا لها قال : بماذا ؟ قال : أعدهم وأمنيهم حتى يواقعوا الخطيئة فإذا وقعوا الخطيئة أنسيتهم الاستغفار فقال : أنت لها فوكله بها إلى يوم القيامة . 12 - في كتاب الخصال فيما أوصى به النبي عليا عليهما السلام يا علي ثلاث من الوسواس اكل الطين ، وتقليم الأظفار بالأسنان واكل اللحية . 13 - عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال : أربعة من الوسواس : اكل الطين ، وفت الطين ، وتقليم الأظفار بالأسنان ، وأكل اللحية . 14 - في تفسير علي بن إبراهيم باسناده إلى أبى بكر الحضرمي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لعلي صلوات الله عليه : يا علي القرآن خلف فراشي في الصحف الحرير والقراطيس فخذوه وأجمعوا ولا تضيعوه كما ضيع اليهود التوراة ، فانطلق على صلوات الله عليه فجمعه في ثوب اصفر ثم ختم عليه في بيته وقال : لا ارتدى حتى اجمعه فإنه عليه السلام كان الرجل ليأتيه فيخرج إليه بغير رداء حتى جمعه . 15 - قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : لو أن الناس قرؤا القرآن كما انزل الله
تفسير نور الثقلين — صفحة 726 | الشيخ الحويزي / السيد هاشم الرسولي المحلاتي