تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير نور الثقلين — صفحة 70

مساهمون:

ص٧٠
قوله : والخامسة قول الله عز وجل : " والهدى معكوفا ان يبلغ محله " وصددت أنت وأبوك ومشركوا قريش رسول الله صلى الله عليه وآله ، فلعنه لعنة شملة وذريته إلى يوم القيامة . 58 - في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده إلى ابن أبي عمير عمن ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : ما بال أمير المؤمنين عليه السلام لم يقاتل فلانا وفلانا وفلانا ؟ قال : لاية في كتاب الله عز وجل : لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما قال : قلت : ما يعنى بتزايلهم ؟ قال : ودايع المؤمنين في أصلاب قوم كافرين ، وكذلك القائم عليه السلام لن يظهر أبدا حتى تظهروا ودايع الله عز وجل فإذا خرجت ظهر على من ظهر من أعداء الله عز وجل فقتلهم . 59 - وباسناده إلى إبراهيم الكرخي قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام . - أو قال له رجل - : أصلحك الله ألم يكن علي عليه السلام قويا في دين الله ؟ قال : بلى قال : وكيف ظهر على القوم وكيف لم يدفعهم ؟ ما يمنعه من ذلك ؟ قال : آية في كتاب الله عز وجل قلت : وأي آية هي ؟ قال : قوله عز وجل : " لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما " انه كان لله عز وجل ودايع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ومنافقين ولم يكن علي عليه السلام ليقتل الآباء حتى تخرج الودايع فلما خرج الودايع ظهر على من ظهر فقاتله ، وكذلك قائمنا أهل البيت لن يظهر أبدا حتى تظهر ودايع الله عز وجل ، فإذا ظهرت ظهر على من ظهر فيقتلهم . 60 - وباسناده إلى منصور بن حازم عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله الله عز وجل : " لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما " قال : لو أخرج الله ما في أصلاب المؤمنين من الكافرين ، وما في أصلاب الكافرين من المؤمنين " لعذبنا الذين كفروا " . 61 - في تفسير علي بن إبراهيم ثم قال : " لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما " حدثنا أحمد بن علي قال : حدثنا الحسين بن عبد الله قال : حدثنا الحسن بن موسى الخشاب عن عبد الله بن الحسين عن بعض أصحابه عن فلان الكرخي قال : قال رجل لأبي عبد الله عليه السلام : ألم يكن علي عليه السلام قويا في بدنه قويا