عبد هواي على هواه الا واستحفظته ملائكتي ، وكفلت السماوات والأرضيين رزقه ،
وكنت له من وراء تجارة كل تاجر ، وأتته الدنيا وهي راغمة .
49 - وباسناده إلى أبى محمد الوابشي قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول :
احذروا أهوائكم كما تحذرون أعدائكم ، فليس شئ أعدى للرجال من اتباع
أهوائهم وحصائد ألسنتهم .
50 - في تفسير علي بن إبراهيم " واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى *
فان الجنة هي المأوى " قال : هو العبد إذا وقف على معصية الله وقدر عليها ثم تركها
مخافة الله ونهى الله ونهى النفس عنها فمكافاته الجنة . قوله : يسألونك إيان مرساها
قال : متى تقوم فقال الله : إلى ربك منتهاها . أي علمها عند الله قوله : كأنهم يوم
يرونها لم يلبثوا الا عشية أو ضحاها قال : بعض يوم
بسم الله الرحمن الرحيم
1 - في كتاب ثواب الأعمال باسناده عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من قرء عبس
وتولى وإذا الشمس كورت كان تحت جناح الله من الجنان ، وفى ظل الله وكرامته وفى جنانه .
ولا يعظم ذلك على الله إن شاء الله .
2 - في تفسير مجمع البيان أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وآله قال : ومن قرأ عبس
جاء يوم القيامة ووجهه ضاحك مستبشر .
3 - في تفسير علي بن إبراهيم عبس وتولى أن جاءه الأعمى قال : نزلت
في عثمان وابن أم مكتوم مؤذن لرسول الله صلى الله عليه وآله وكان أعمى ، وجاء إلى رسول
الله صلى الله عليه وآله وعنده أصحابه وعثمان عنده فقدمه رسول الله صلى الله عليه وآله على عثمان ، فعبس
عثمان وجهه وتولى عنه ، فأنزل الله " عبس وتولى " يعنى عثمان " أن جاءه الأعمى *
وما يدريك لعله يزكى " أي يكون طاهرا أزكى أو يذكر قال : يذكره رسول الله
صلى الله عليه وآله فتنفعه الذكرى
تفسير نور الثقلين — صفحة 508
مساهمون: الشيخ الحويزي
ص٥٠٨