ما كان في بطنها كان في بطنها ، وما كان في ظهرها كان على ظهرها .
20 - في تفسير علي بن إبراهيم وقال علي بن إبراهيم في قوله : فحشر فنادى
يعنى فرعون فنادى فقال انا ربكم الاعلى فأخذه الله نكال الآخرة والأولى والنكال
العقوبة ، والآخرة هو قوله : " انا ربكم الاعلى " والأولى قوله : " ما علمت لكم من اله
غيري " فأهلكه الله بهذين القولين .
21 - في كتاب الخصال عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال املى الله لفرعون
ما بين الكلمتين أربعين سنة ثم أخذه الله نكال الآخرة والأولى ، فكان بين أن قال
الله تعالى لموسى وهارون : " قد أجيبت دعوتكما " وبين أن عرفه الإجابة أربعين سنة ،
ثم قال : قال جبرئيل عليه السلام : نازلت ربى في فرعون منازلة شديدة ، فقلت : يا رب تدعه
وقد قال أنا ربكم الاعلى ؟ فقال : انما يقول هذا عبد مثلك .
22 - عن رجل من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام قال : سمعته يقول : إن أشد
الناس عذابا يوم القيامة سبعة نفر أولهم ابن آدم الذي قتل أخاه إلى قوله : وفرعون
الذي قال : " انا ربكم الاعلى " الحديث .
23 - في مجمع البيان " فأخذه الله نكال الآخرة والأولى " بأن أغرقه في الدنيا
ويعذبه في الآخرة ، وقيل معناه فعاقبه الله بكلمة الأخرى وكلمة الأولى ، فالأخرى قوله :
" انا ربكم الاعلى " والأولى قوله : " ما علمت لكم من اله غيري " فنكل به نكال هاتين
الكلمتين ، وجاء في التفسير عن أبي جعفر عليه السلام أنه كان بين الكلمتين أربعون سنة .
24 - وروى أبو بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : قال
جبرئيل قلت : يا رب تدع فرعون وقد قال : انا ربكم الاعلى ؟ فقال : انما يقول
هذا مثلك من يخاف الفوت .
25 - في كتاب سعد السعود لابن طاوس ( ره ) نقلا عن تفسير الكلبي محمد عن
الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس أن جبرئيل قال لرسول الله صلى الله عليه وآله : يا محمد
لو رأيتني وفرعون يدعو بكلمة الاخلاص " آمنت انه لا اله الا الذي آمنت به بنوا
إسرائيل وانا من المسلمين " وانا أرسه في الماء والطين لشدة غضبى عليه مخافة ان
تفسير نور الثقلين — صفحة 500
مساهمون: الشيخ الحويزي
ص٥٠٠