يا أيها الملاء انى القى إلى كتاب كريم أي مختوم .
55 - في جوامع الجامع ( كتاب كريم ) وصفته بالكرم لأنه من عند ملك كريم
أو مختوم لقوله عليه السلام كرم الكتاب ختمه .
56 - في عيون الأخبار باسناده إلى الرضا عن آبائه عن علي عليهم السلام أنه قال
: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : إن الله تبارك وتعالى قال لي : يا محمد ( ولقد
آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم ) فأفرد على الامتنان بفاتحة الكتاب
وجعلها بإزاء القرآن العظيم ، وان فاتحة الكتاب أشرف ما في كنوز العرش ، وان الله
عز وجل خص محمدا وشرفه بها ولم يشرك معه فيها أحدا من أنبيائه ما خلا سليمان عليه السلام
فإنه أعطاه منها ( بسم الله الرحمن الرحيم ) يحكى عن بلقيس حين قالت : انى القى إلى
كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم والحديث طويل أخذنا
منه موضع الحاجة .
57 - في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده إلى أبي بصير عن أبي -
عبد الله عليه السلام أنه قال عن القائم عليه السلام : ما يخرج الا في أولى قوة ، وما يكون أولوا قوة
الا عشرة آلاف .
58 - في تفسير علي بن إبراهيم فقالت لهم : ان الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها
وجعلوا أعزة أهلها أذلة فقال الله عز وجل : وكذلك يفعلون .
59 - في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمه الله عن أمير المؤمنين عليه السلام حديث
طويل وفيه يقول عليه السلام : والناظرة في بعض اللغة هي المنتظرة ألم تسمع إلى قوله :
فناظرة بم يرجع المرسلون .
60 - في كتاب الخصال عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الهدية على ثلاثة أوجه :
هدية مكافاة ، وهدية مصانعة ، وهدية لله عز وجل .
61 - في تفسير علي بن إبراهيم متصل بما سبق قريبا من قوله : ( وكذلك يفعلون )
ثم قالت : إن كان نبيا من عند الله كما يدعى فلا طاقة لنا به فان الله عز وجل لا يغلب ،
و
تفسير نور الثقلين — صفحة 86
مساهمون: الشيخ الحويزي
ص٨٦