132 - في محاسن البرقي عنه عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن أبيه عن سليمان
ابن خالد قال : كنت في محملي اقرأ إذ ناداني أبو عبد الله عليه السلام : اقرأ يا سليمان فانا في
هذه الآيات التي في آخر تبارك إلى قوله : قال : ثم : قرأت حتى انتهيت إلى قوله :
( والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما ) فقال : هذه فينا .
133 - في مجمع البيان وإذا مروا باللغو مروا كراما وقيل : هم الذين
إذا أرادوا ذكر الفرج كنوا عنه عن أبي جعفر عليه السلام .
134 - في الكافي سهل بن زياد عن سعيد بن جناح عن حماد عن أبي أيوب
الخزاز قال : نزلنا المدينة فاتينا أبا عبد الله عليه السلام فقال لنا : أين نزلتم ؟ قلنا على
فلان صاحب القيان ( 1 ) فقال : كونوا كراما فوالله ما علمنا ما أراد به وظننا أنه يقول :
تفضلوا عليه ، فعدنا إليه فقلنا : انا لا ندري ما أردت بقولك : كونوا كراما ، فقال :
اما سمعتم قول الله عز وجل في كتابه : ( وإذا مروا باللغو مروا كراما )
135 - في عيون الأخبار باسناده إلى محمد بن أبي عباد وكان مشتهرا بالسماع
ويشرب النبيذ ، قال : سألت الرضا عليه السلام عن السماع فقال : لأهل الحجاز رأى فيه
وهو في حيز الباطل واللهو أما سمعت الله عز وجل يقول : ( وإذا مروا باللغو مروا كراما . )
136 - في أصول الكافي علي بن إبراهيم عن أبيه عن بكر بن صالح عن القاسم
ابن بريد قال : حدثنا أبو عمرو الزبيري عن أبي عبد الله عليه السلام وذكر حديثا طويلا
يقول فيه عليه السلام : وفرض الله على السمع ان يتنزه عن الاستماع إلى ما حرم الله وأن
يعرض عما لا يحل له مما نهى الله عز وجل عنه ، والاصغاء إلى ما أسخط الله فقال في
ذلك : ( وقد نزل عليكم في الكتاب ) إلى أن قال عليه السلام : وقال : ( وإذا مروا باللغو
مروا كراما ) فهذا ما فرض على السمع من الايمان أن لا يصغى إلى ما لا يحل له وهو
عمله وهو من الايمان .
137 - في روضة الكافي علي بن محمد عن علي بن العباس عن محمد بن زياد
هامش
( 1 ) القيان جمع القينه : الجارية المغنية .