ان موسى صلى الله عليه ناجاه الله تبارك وتعالى فقال له في مناجاته وقد ذكر محمدا صلى الله عليه وآله
فصل عليه يا ابن عمران فانى اصلى عليه وملائكتي .
234 - في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمه الله عن أمير المؤمنين عليه السلام حديث
طويل وفيه : فاما ما علمه الجاهل والعالم من فضل رسول الله صلى الله عليه وآله من كتاب الله فهو قول الله
سبحانه ( ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )
ولهذه الآية ظاهر وباطن ، فالظاهر قوله : ( صلوا عليه ) والباطن قوله : ( وسلموا تسليما )
أي سلموا لمن وصاه واستخلفه عليكم فضله وما عهد به إليه تسليما ، وهذا مما أخبرتك
انه لا يعلم تأويله الا من لطف حسه وصفا دهنه وصح تميزه .
235 - في محاسن البرقي عن محمد بن سنان عمن ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام
في قول الله عز وجل : ( ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا
عليه وسلموا تسليما ) قال : فقال : اثنوا عليه وسلموا له .
236 - في الصحيفة السجادية في دعائه عليه السلام في طلب الحوائج وصل على محمد
وآله صلاة دائمة نامية لا انقطاع لأبدها ، ولا منتهى لأمدها ، واجعل ذلك عونا لي
وسببا لنجاح طلبتي انك واسع كريم .
236 - في تفسير علي بن إبراهيم وقوله عز وجل : ان الذين يؤذون الله ورسوله
لعنهم الله في الدنيا والآخرة واعد لهم عذابا مهينا قال : نزلت فيمن غصب
أمير المؤمنين صلوات الله عليه حقه ، وأخذ حق فاطمة صلوات الله عليها وأذاها ، وقد
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من اذاها في حياتي كمن أذاها بعد موتى ومن اذاها بعد موتى
كمن اذاها في حياتي ، ومن آذاها فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله وهو ، قول
الله عز وجل : ( ان الذين يؤذون الله ورسوله ) الآية .
238 - في مجمع البيان حدثنا السيد أبو الحمد قال : حدثنا الحاكم أبو القاسم
الحسكاني قال : حدثنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أحمد بن أبي دارم
الحافظ قال : حدثنا علي بن أحمد العجلي قال : حدثنا عباد بن يعقوب قال : حدثنا
أرطأة بن حبيب قال : حدثني أبو خالد الواسطي وهو آخذ بشعره قال : حدثني زيد
تفسير نور الثقلين — صفحة 305
مساهمون: الشيخ الحويزي
ص٣٠٥