تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير نور الثقلين — صفحة 27

مساهمون:

ص٢٧
93 - في مصباح الشريعة قال الصادق عليه السلام في كلام طويل : ولا يعرف ما في معنى حقيقة التواضع الا المقربون من عباده ، المتصلون بوحدانيته ، قال الله تعالى : ( وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ) . 94 - في كتاب المناقب لابن شهرآشوب كان إبراهيم بن المهدى شديد الانحراف عن أمير المؤمنين عليه السلام ، فحدث المأمون يوما فقال : رأيت عليا عليه السلام في النوم فمشيت معه حتى جئنا قنطرة ، فذهب يتقدمني لعبورها فأمسكته وقلت له : انما أنت رجل تدعى هذا الامر بامرأة ونحن أحق به منك ، فما رأيته بليغا في الجواب قال : وأي شئ قال لك ؟ قال : ما زادني على أن قال : سلاما سلاما ، فقال المأمون : قد والله أجابك أبلغ جواب ، قال : كيف ؟ قال : عرفك انك جاهل لا تجاب قال الله تعالى : وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما . 95 - في كتاب الخصال عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام : قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله : كل عين باكية يوم القيامة الا ثلاثة أعين : عين بكت من خشية الله ، وعين غضت عن محارم الله ، وعين باتت ساهرة في سبيل الله . 96 - وفيه أيضا عن السكوني عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا سهر الا في ثلاث : متهجد بالقرآن ، أو في طلب العلم ، أو عروس تهدى إلى زوجها . 97 - في تفسير علي بن إبراهيم وفي رواية أبى الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى : ان عذابها كان غراما يقول : ملازما لا يفارق . وقوله عز وجل : والذين إذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا والاسراف الانفاق في المعصية في غير حق ( ولم يقتروا ) لم يبخلوا عن حق الله عز وجل وكان بين ذلك قواما القوام العدل والانفاق فيما أمر الله به . 98 - في تفسير العياشي عن الحلبي عن بعض أصحابنا عنه قال : قال أبو جعفر
تفسير نور الثقلين — صفحة 27 | الشيخ الحويزي / السيد هاشم الرسولي المحلاتي