118 - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن خالد والحسين بن
سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن درست عن زيد الشحام قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام
عن قول الله عز وجل : " فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور " قال : الرجس
من الأوثان الشطرنج ، وقول الزور ، الغنا .
119 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله
عليه السلام في قول الله عز وجل : " فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور "
قال الرجس من الأوثان الشطرنج ، وقول الزور الغنا .
120 - في مجمع البيان " فاجتنبوا الرجس من الأوثان " وروى أصحابنا ان
اللعب بالشطرنج والنرد وساير أنواع القمار من ذلك " واجتنبوا قول الزور " وروى
أصحابنا انه يدخل فيه الغنا وساير الأقوال الملهية .
121 - وروى أيمن بن خزيم عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال : خطبنا فقال : أيها
الناس عدلت شهادة الزور بالشرك بالله " ثم قرأ فاجتنبوا الرجس من الأوثان
واجتنبوا قول الزور " .
122 - في تفسير علي بن إبراهيم حدثني أبي عن ابن أبي عمير عن هشام عن أبي
عبد الله عليه السلام قال : الرجس من الأوثان الشطرنج ، وقول الزور الغنا وقوله :
حنفاء لله أي طاهرين .
123 - في كتاب التوحيد باسناده إلى زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته
عن قول الله عز وجل : " حنفاء لله غير مشركين به " وعن الحنيفية ؟ فقال : هي الفطرة
التي فطر الناس عليها ، لا تبديل لخلق الله قال : فطرهم على المعرفة .
124 - في الكافي عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن الحسن بن علي عن
بعض رجاله عن أبي عبد الله عليه السلام قال : انما يكون الجزاء يضاعف في ما دون البدنة حتى تبلغ البدنة
فإذا بلغ البدنة فلا يضاعف لأنه أعظم ما يكون ، قال الله عز وجل : ومن يعظم شعائر الله
فإنها من تقوى القلوب .
تفسير نور الثقلين — صفحة 496
مساهمون: الشيخ الحويزي
ص٤٩٦