أعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها قال الآيات الأئمة وكذلك
اليوم تنسى يعنى تركتها وكذلك اليوم تترك في النار كما تركت الأئمة عليهم السلام ،
فلم تطع أمرهم ولم تسمع قولهم .
171 - في من لا يحضره الفقيه وروى عن معاوية بن عمار قال : سألت
أبا عبد الله عليه السلام عن رجل لم يحج قط وله مال ؟ فقال : هو ممن قال الله عز وجل : "
ونحشره يوم القيمة أعمى " فقلت : سبحان الله أعمى ! فقال : أعماه الله عن طريق الخير .
172 - في الكافي حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن أحمد بن
الحسن الميثمي عن أبان بن عثمان عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : من
مات وهو صحيح موسر لم يحج فهو ممن قال الله عز وجل : " ونحشره يوم القيمة أعمى "
قال : قلت : سبحان الله أعمى ! قال : نعم أعماه الله عن طريق الحق .
173 - في تفسير علي بن إبراهيم حدثني أبي عن ابن أبي عمير عن فضالة عن
معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن رجل لم يحج قط وله مال ؟ قال :
هو ممن قال الله : " ونحشره يوم القيمة أعمى " قلت : سبحان الله أعمى ! قال : أعماه الله
عن طريق الجنة .
174 - في أصول الكافي متصل بقوله عليه السلام سابقا ولم تسمع قولهم قلت : وكذلك نجزى
من أسرف ولم يؤمن بآيات ربه ولعذاب الآخرة أشد وأبقى قال : يعنى من أشرك بولاية
أمير المؤمنين غيره ، ولم يؤمن بآيات ربه ترك الأئمة معاندة ، فلم يتبع آثارهم ولم
يتولهم ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .
175 - في تفسير علي بن إبراهيم وقوله عز وجل : أو لم يهد لهم يقول : يبين
لهم قوله : ان في ذلك لايات لأولي النهى قال : نحن أولوا النهى ، وقوله : ولولا
كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى قال : كان ينزل بهم العذاب ،
ولكن قد أخرهم إلى أجل مسمى .
176 - وفيه أيضا وقوله : لكان لزاما قال : اللزام الهلاك .
تفسير نور الثقلين — صفحة 406
مساهمون: الشيخ الحويزي
ص٤٠٦