ابن صدقة عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : إياكم والمراء والخصومة
فإنهما يمرضان القلوب على الاخوان وينبت عليهما النفاق .
42 - وباسناده قال : قال النبي صلى الله عليه وآله : ثلاث من لقى الله عز وجل بهن دخل الجنة
من أي باب شاء : من حسن خلقه وخشي الله في المغيب والمحضر ، وترك المراء وإن كان
محقا .
43 - وباسناده إلى عمار بن مروان قال قال أبو عبد الله عليه السلام : لا تمارين حليما
ولا سفيها ، فان الحليم يغلبك ( 1 ) والسفيه يؤذيك .
44 - في كتاب التوحيد باسناده إلى إسماعيل بن أبي زياد عن جعفر بن محمد
عن آبائه عليهم السلام ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله انا زعيم ( 2 ) ببيت في أعلى الجنة ، وبيت
في وسط الجنة ، وبيت في رياض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا .
45 - في كتاب الخصال عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من يضمن أربعة بأربعة أبيات
في الجنة : من أنفق ولم يخف فقرا ، إلى قوله ( ع ) : وترك المراء وان وكان محقا .
46 - عن جعفر بن محمد عن أبيه ، عليهما السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أربع خصال
تميت القلب : الذنب على الذنب وكثرة منافثة النساء يعنى محادثتهن ، ومماراة الأحمق
تقول ويقول ولا يرجع إلى خيرا أبدا ، الحديث .
47 - في أصول الكافي علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن مرازم
ابن حكيم قال مر أبو عبد الله ( ع ) بكتاب في حاجة ، فكتب ثم عرض عليه ولم يكن فيه
استثناء ، فقال : كيف رجوتم ان يتم هذا وليس فيه استثناء ؟ انظروا كل موضع لا يكون
فيه استثناء فاستثنوا فيه .
48 - في الكافي محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن أبي
جميلة عن المفضل بن صالح عن محمد الحلبي وزرارة عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر
و
هامش
( 1 ) وفى بعض النسخ " يقليك " ويوافقه المصدر أيضا وهو من القلى بمعنى البغض .
( 2 ) الزعيم : الكفيل .