البشر بشر الأديم ، قال : فصليت بعد ذلك خلف الحسن فقرأ تبشر .
12 - في تفسير علي بن إبراهيم وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا مالهم به
من علم قال : قالت قريش حين زعموا ان الملائكة بنات الله عز وجل وما قالت اليهود
والنصارى في قولهم عزيز ابن الله والمسيح ابن الله ، فرد الله عز وجل عليهم فقال : مالهم
به من علم ولا لآبائهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم ان يقولون الا كذبا .
13 - وفى رواية أبى الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله عز وجل : فلعلك باخع
نفسك يقول : قاتل نفسك على آثارهم .
14 - في روضة الكافي كلام لعلي بن الحسين عليه السلام في الواعظ والزهد في
الدنيا يقول فيه عليه السلام : واعلموا ان الله لم يحب زهرة الدنيا وعاجلها لاحد من أوليائه ، ولم -
يرغبهم فيها وفى عاجل زهرتها وظاهر بهجتها ، وانما خلق الدنيا وخلق أهلها ليبلوهم
فيها أيهم أحسن عملا لآخرته .
15 - في الخرايج الجرايح عن المنهال بن عمر قال : والله أنا رأيت رأس
الحسين عليه السلام حين حمل وأنا بدمشق ، وبين يديه رجل يقرأ الكهف حتى بلغ قوله :
أم حسبت ان أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا فانطق الله تعالى الرأس
بلسان ذرب طلق قال : أعجب من أصحاب الكهف حملي وقتلى .
16 - في كتاب المناقب لابن شهرآشوب وروى أبو مخنف عن الشعبي انه صلب
رأس الحسين بالصياف في الكوفة فتنحنح الرأس وقرء سورة الكهف إلى قوله :
انهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى وسمع أيضا يقرأ : " ان أصحاب الكهف
والرقيم كانوا من آياتنا عجبا " .
17 - في أصول الكافي علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام
ابن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن مثل أبى طالب مثل أصحاب الكهف ، أسروا الايمان
وأظهروا الشرك ، فآتاهم الله أجرهم مرتين .
تفسير نور الثقلين — صفحة 243
مساهمون: الشيخ الحويزي
ص٢٤٣