المقام المحمود تشفعت في أصحاب الكبائر من أمتي فيشفعني الله فيهم ، والله لا تشفعت
فيمن اذى ذريتي .
399 - وفيها أيضا قال الله تعالى : " عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا " قال
رسول الله صلى الله عليه وآله : المقام الذي اشفع فيه لامتي .
400 - في تفسير العياشي عن خثيمة الجعفي قال : كنت عند جعفر بن
محمد عليهما السلام أنا ومفضل بن عمر ليلة ليس عنده أحد غيرنا ، فقال له مفضل الجعفي :
جعلت فداك حدثنا حديثا نسر به ، قال : نعم إذا كان يوم القيمة حشر الله الخلايق في
صعيد واحد حفاة عراة غرلا ( 1 ) قال : فقلت : جعلت فداك ما الغرل ؟ قال : كما
خلقوا أول مرة ، فيقفون حتى يلجمهم العرق ( 2 ) فيقولون : ليت الله يحكم بيننا
ولو إلى النار ، يرون أن في النار راحة مما هم فيه ، ثم يأتون آدم فيقولون : أنت
أبونا وأنت نبي فسل ربك يحكم بيننا ولو إلى النار ، فيقول : لست بصاحبكم خلقني
ربى بيده ، وحملني على عرشه ، وأسجد لي ملائكته ، ثم أمرني فعصيته ، ولكني
أدلكم على ابني الصديق الذي مكث في قومه ألف سنة الا خمسين عاما يدعوهم كلما كذبوا
اشتد تصديقه : نوح . قال : فيأتون نوحا فيقولون : سل ربك يحكم بيننا ولو إلى
النار ، قال : فيقول : لست بصاحبكم انى قلت : " ان ابني من أهلي " ولكني أدلكم
إلى من اتخذه الله خليلا في دار الدنيا ايتوا إبراهيم ، قال ، : فيأتون إبراهيم فيقول :
لست بصاحبكم انى قلت " انى سقيم " ولكني أدلكم على من كلم الله تكليما : موسى ،
قال : فيأتون موسى ، فيقولون له ، فيقول : لست بصاحبكم " انى قتلت نفسا " ولكني
أدلكم على من كان يخلق بإذن الله ويبرئ الأكمه والأبرص بإذن الله : عيسى ، فيأتونه
فيقول : لست بصاحبكم ولكني أدلكم على من بشرتكم به في دار الدنيا : أحمد .
هامش
( 1 ) قال الطريحي ( ره ) : في الحديث يجمع الله الأولين والآخرين في صعيد واحد .
قيل : هي أرض مستوية ، والغرل - بضم الغين - : من لم يختن .
( 2 ) قال الجزري : فيه : يبلغ العرق منهم ما يلجمهم أي يصل إلى أفواههم فيصير لهم بمنزلة
اللجام يمنعهم عن الكلام يعنى في المحشر .