جمل أورق ( 1 ) أو أحمر ، قال : وبعثت قريش رجلا على فرس ليردها ، قال وبلغ
مع طلوع الشمس ، قال قرطة بن عبد عمرو : يا لهفا ان لا أكون لك جذعا ( 2 ) حين
تزعم أنك أتيت بيت المقدس ورجعت من ليلتك ؟ .
17 - في تفسير علي بن إبراهيم حدثني أبي عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن
أبان بن عثمان عن أبي داود عن أبي بردة الأسلمي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول
لعلى عليه السلام : يا علي أن الله أشهدك معي في سبع مواطن ، اما أول ذلك فليلة اسرى بي
إلى السماء ، قال جبرئيل : أين أخوك فقلت : خلفته ورائي ، قال : ادع الله فليأتك
به ، فدعوت الله وإذا بمثالك معي ، وإذا الملائكة وقوف صفوف فقلت : يا جبرئيل من
هؤلاء ؟ قال : هم الذين يباهيهم الله بك يوم القيمة ، فدنوت فنطقت بما كان وما يكون
إلى يوم القيمة ، والثاني حين اسرى بي في المرة الثانية ، فقال لي جبرئيل : أين
أخوك فقلت : خلفته ورائي فقال : ادع الله فليأتك به فدعوت الله فإذا مثالك معي ، فكشط
لي ( 3 ) عن سبع سماوات حتى رأيت سكانها وعمارها ، وموضع كل ملك منها ، إلى
قوله : واما السادس لما اسرى بي إلى السماء جمع الله لي النبيين ، فصليت لهم ومثالك خلفي .
18 - في كتاب علل الشرايع باسناده إلى عيسى بن عبيد الله الأشعري عن
الصادق جعفر بن محمد قال : حدثني أبي عن جدي عن أبيه عليهم السلام قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لما اسرى بي إلى السماء حملني جبرئيل على كتفه الأيمن ،
فنظرت إلى بقعة بأرض الجبل حمراء أحسن لونا من الزعفران ، وأطيب ريحا من
المسك ، وإذا فيها شيخ على رأسه برنس ( 4 ) ، فقلت لجبرئيل : ما هذه البقعة
الحمراء التي هي أحسن لونا من الزعفران وأطيب ريحا من المسك ؟ قال : بقعة
هامش
( 1 ) الأورق من الإبل : ما في لونه بياض إلى سواد ، والترديد من الراوي
( 2 ) الجذع : الشابة القوية من الإبل والمعز . والظاهر أن كلامه لعنه الله هذا جاريا مجرى
الاستهزاء .
( 3 ) كشط كشيطا : رفع شيئا عن شئ قد غطاه .
( 4 ) البرنس : قلنسوة طويلة كانت تلبس في صدر الاسلام .