فعلى مولاه ومن كنت وليه فعلى وليه ومن كنت نبيه فعلى أميره .
296 - في أمالي الصدوق ( ره ) وباسناده إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديث طويل
يقول فيه لعلى عليه السلام . ولقد انزل الله عز وجل إلى ( يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك
من ربك ) يعنى في ولايتك يا علي ( وان لم تفعل فما بلغت رسالته ) ولو لم أبلغ ما أمرت به
من ولايتك لحبط عملي .
297 - وباسناده إلى ابن عباس حديث طويل وفيه فأنزل الله تبارك وتعالى :
( يا أيها الرسول : بلغ ما انزل إليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك
من الناس ) فقال رسول الله صلى الله عليه وآله تهديد وبعد وبعيد لأمضين أمر الله فان يتهموني ويكذبوني
فهو أهون على من أن يعاقبني العقوبة الموجعة في الدنيا والآخرة ، قال : وسلم جبرئيل
على على بإمرة المؤمنين فقال علي عليه السلام ، يا رسول الله أسمع الكلام ولا أحس الرؤية
فقال : يا علي هذا جبرئيل أتاني من قبل ربى بتصديق ما وعدتم ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
رجلا فرجلا من أصحابه حتى سلموا عليه بإمرة المؤمنين ثم قال : يا بلال ناد في الناس
ان لا يبقى غدا أحد الا عليك الا خرج إلى غدير خم ، فلما كان من الغد خرج رسول -
الله صلى الله عليه وآله بجماعة أصحابه فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : يا أيها الناس ان الله
تبارك وتعالى أرسلني إليكم برسالة وانى ضقت به ذرعا مخافة أن يتهموني ويكذبوني
حتى أنزل الله على وعيدا بعد وعيد ، فكان تكذيبكم إياي أيسر على من عقوبة الله
إياي ( الحديث ) .
298 - في كتاب الاحتجاج للطبرسي ( ره ) باسناده إلى محمد بن علي الباقر
عليهما السلام حديث طويل وفيه يقول عليه السلام : فلما بلغ غدير خم قبل الجحفة بثلاثة أميال اتاه
جبرئيل عليه السلام على خمس ساعات مضت من النهار بالزجر والانتهاء والعصمة من الناس ،
فقال ؟ يا محمد ان الله عز وجل يقرئك السلام ويقول : ( يا أيها الرسول بلغ ما انزل
إليك من ربك في علي وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ) وكان
أوائلهم قريبا من الجحفة ، فأمره ان يرد من تقدم منهم ويحبس من تأخر عنهم في
ذلك المكان ليقيم عليا للناس ويبلغهم ما انزل الله في علي عليه السلام ، وأخبره بان الله
تفسير نور الثقلين — صفحة 654
مساهمون: الشيخ الحويزي
ص٦٥٤