قال عز من قائل : انما المسيح عيسى بن مريم رسول الله وكلمته ألقاها
إلى مريم وروح منه .
686 - في مجمع البيان وعيسى عليه السلام ممسوح البدن من الأدناس والآثام كما
روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ذلك .
687 - في تفسير علي بن إبراهيم ثم قال : وصور ابن مريم في الرحم دون الصلب ،
وإن كان مخلوقا في أصلاب الأنبياء .
688 - في أصول الكافي عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى عن
الحجال عن ثعلبة عن حمران قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله : ( وروح منه ) قال
هي روح مخلوقة خلقها الله في آدم وعيسى .
689 - في كتاب التوحيد باسناده إلى أبى جعفر الأصم قال : سألت أبا جعفر
عليه السلام عن الروح التي في آدم والتي في عيسى ماهما ؟ قال : روحان مخلوقان اختارهما
واصطفاهما روح آدم وروح عيسى صلوات الله عليهما .
690 - في مجمع البيان لن يستنكف المسيح الآية روى أن وقد نجران
قالوا لنبينا صلى الله عليه وآله وسلم يا محمد لم تعيب صاحبنا ؟ قال : ومن صاحبكم ؟ قالوا : عيسى .
قال : وأي شئ أقول فيه ؟ قالوا : تقول انه عبد الله ورسوله فنزلت الآية .
691 - في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده إلى المفضل بن عمر عن
الصادق جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال : قال رسول -
الله صلى الله عليه وآله : لما اسرى بي إلى السماء أوحى إلى ربى جل جلاله فقال : يا محمد انى
اطلعت إلى الأرض اطلاعة فاخترتك منها فجعلتك نبيا وشققت لك من اسمى اسما فانا
المحمود وأنت محمد ، ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك
وزوج ابنتك وأبا ذريتك . وشققت له اسما من أسمائي ، فانا العلى الاعلى وهو على
وخلقت فاطمة والحسن والحسين من نوركما ثم عرضت ولايتهم على الملائكة فمن قبلها
كان عندي من المقربين ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .
692 - في أمالي الصدوق باسناده إلى النبي صلى الله عليه وآله حديث طويل يذكر فيه
تفسير نور الثقلين — صفحة 577
مساهمون: الشيخ الحويزي
ص٥٧٧