ما يزرع ( وبشر الصابرين ) عند ذلك بتعجيل الفرج . ثم قال لي يا محمد هذا تأويله ان
الله عز وجل يقول : ( وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم ) .
24 - في كتاب الاحتجاج للطبرسي ( ره ) باسناده إلى محمد بن علي الباقر
عليهما السلام حديث طويل يذكر فيه خطبة الغدير وفيها قال صلوات الله عليه وآله ، معاشر الناس
تدبروا القرآن وافهموا آياته ، وانظروا محكماته ، ولا تتبعوا متشابهه ، فوالله لن يبين
لكم زواجره ، ولا يوضع لكم تفسيره الا الذي أنا آخذ بيده ومصعده لي ، وشائل ( 1 )
بعضده ومعلمكم ان من كنت مولاه فهذا على مولاه ، وهو علي بن أبي طالب اخى ووصيي ،
وموالاته من الله عز وجل أنزلها على .
25 - وعن أمير المؤمنين عليه السلام حديث طويل وفيه يقول عليه السلام ، وقد جعل
الله للعلم أهلا ، وفرض على العباد طاعتهم بقوله ، ( وما يعلم تأويله الا الله
والراسخون في العلم ) .
26 - في نهج البلاغة قال : عليه السلام أين الذين زعموا انهم الراسخون في العلم دوننا
كذبا ، وبغيا علينا أن رفعناه الله ووضعهم ، وأعطانا وحرمهم وأدخلنا وأخرجهم .
27 - في روضة الكافي ابن محبوب عن جميل بن صالح عن أبي عبيدة قال : سألت
أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عز ذكره : ( ألم غلبت الروم في أدنى الأرض ( قال : فقال : يا أبا عبيدة
ان لهذا تأويلا لا يعلمه الا الله والراسخون في العلم من آل محمد صلى الله عليه وآله والحديث طويل
أخذنا منه موضع الحاجة ،
28 - في تفسير علي بن إبراهيم حدثني أبي عن محمد بن أبي عمير عن جميل عن أبي
عبيدة عن أبي جعفر عليه السلام قال سألته عن قول الله : ( ألم غلبت الروم في أدنى الأرض ) قال يا أبا عبيدة
ان لهذا تأويلا لا يعلمه الا الله والراسخون في العلم من الأئمة عليهم السلام ، والحديث طويل أخذنا
منه موضع الحاجة .
29 - حدثنا محمد بن أحمد بن ثابت قال : حدثنا الحسن بن محمد بن سماعة
عن وهب بن حفص عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول إن القرآن زاجر
هامش
( 1 ) أي رافع .