عبد الله بن الوليد الوصافي عن أبي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله صدقة السر تطفئ
غضب الرب تبارك وتعالى .
1156 - في من لا يحضره الفقيه قال رسول الله صلى الله عليه وآله في قول الله تعالى ( الذين
ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولاهم
يحزنون ) قال نزلت في النفقة على الخيل .
قال مصنف هذا الكتاب ( ره ) روى أنها نزلت في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
وكان سبب نزولها انه كان معه أربعة دراهم فتصدق بدرهم منها بالليل ، وبدرهم بالنهار ،
وبدرهم في السر وبدرهم في العلانية ، فنزلت فيه هذه الآية ، والآية إذا نزلت في شئ فهي
منزلة في كل ما يجرى فيه فالاعتقاد في تفسيرها أنها نزلت في أمير المؤمنين عليه السلام وجرت في
النفقة على الخيل وأشباه ذلك ( انتهى ) .
1157 - علي بن إبراهيم حدثني أبي عن ابن أبي عمير عن هشام عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لما اسرى بي إلى السماء رأيت قوما يريد أحدهم ان يقوم فلا يقدران
يقوم من عظم بطنه ، فقلت : من هؤلاء يا جبرئيل ؟ قال : هؤلاء الذين يأكلون الربوا لا يقومون
الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس .
1158 - في تفسير العياشي عن شهاب بن عبد ربه قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام
يقول : آكل الربوا لا يخرج من الدنيا حتى بتخبطه الشيطان .
1159 - عن زرارة قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : لا يكون الربوا الا فيما يوزن ويكال
قال عز من قائل : وأحل الله البيع وحرم الربوا .
1160 - في عيون الأخبار في باب ما كتب به الرضا عليه السلام إلى محمد بن سنان في
جواب مسائله في العلل : وعلة تحريم الربوا انما نهى الله عنه لما فيه من فساد الأموال
لان الانسان إذا اشترى الدرهم بالدرهمين كان ثمن الدرهم درهما . وثمن الاخر
باطلا ، فبيع الربا وشراؤه وكس ( 1 ) على كل حال على المشترى وعلى البايع ،
فحظر الله تعالى الربا لعلة فساد الأموال كما حظر على السفيه أن يدفع إليه ماله لما
هامش
( 1 ) الوكس : النقص الخسر .