جلوگيرى نكند ؛ به خدا و رسول او صلَّى الله عليه و آله و سلم خيانت كرده است . ( 1 ) بزرگان گفتهاند : اگر سودى به برادر مؤمنت نمىرسانى ، زيانى نرسان ، و اگر شادش نمىكنى ، غمگينش مكن ، و اگر از او تمجيد نمىكنى ، بدگويىاش نكن .
پيغمبر صلَّى الله عليه و آله و سلم فرمود : به يك ديگر حسادت و كينه نورزيد ، و از همديگر غيبت نكنيد و با هم برادر باشيد . ( 2 )
شدّت زشتى غيبت
پيامبر خدا صلَّى الله عليه و آله و سلم فرمود : از غيبت به شدّت پرهيز كنيد ، زيرا از زنا بدتر است ، و دليلش اين است كه اگر كسى زنا بكند و توبه نمايد ، خداوند توبهاش را قبول مىفرمايد ، اما غيبتكننده را نمىبخشد ، مگر غيبتشونده او را ببخشد . ( 3 ) پيامبر صلَّى الله عليه و آله و سلم فرمود : در شب معراج گروهى را ديدم كه صورتهاى خود را با ناخن مىخراشيدند ، از جبرئيل پرسيدم : ايشان چه كسانىاند ؟ گفت :
غيبتكنندگان هستند . ( 4 ) ، ( 5 )
هامش
( 1 ) من اغتيب عنده اخوه المؤمن فلم ينصره فقد خان اللَّه و رسوله .
( 2 ) لا تحاسدوا و لا تباغضوا و لا يغتب بعضكم بعضا و كونوا عباد اللَّه اخوانا .
( 3 ) قال النبى صلَّى اللَّه عليه و آله و سلم :
و قال ايّاكم و الغيبة فانّها اشدّ من الزّنا لانّ الرّحل يزنى فيتوب فيتوب اللَّه عليه و انّ صاحب الغيبة لا يغفر له الَّا اذا غفرها صاحبها .
( 4 ) مررت ليلة اسرى بى الى السّماء على قوم يخمشون وجوههم بأظفارهم فسئلت جبرئيل عنهم فقال هؤلاء الَّذين يغتابون النّاس .
( 5 ) علَّامه شعرانى : ان قيل كيف رآهم النبى صلَّى اللَّه عليه و آله و سلم
: اگر كسى بپرسد هنوز قيامت بر پا نشده چگونه پيامبر آنها را ديد ؟ مىگوييم : صور عالم جسمانى در عقول مجرّده روحانيت ثابت است ، چه ماضى باشد و چه مستقبل و حال ، پس اگر نفس به جهان عقول مجرده متّصل گردد ، مسائل گذشته و آينده را مىبيند ، زيرا در آنجا ترسيم مىگردد و از آن خبر مىدهد ، بلكه ممكن است انسان در خواب هم ببيند كه نزديكانش مىميرند يا مالى به او مىرسد ، چه به صراحت و چه با تأويل ، چنان كه در خواب ببيند دندانى از او كنده شد و اين امور براى مردم عادى است ، تا چه رسد به پيغمبر ما در حال بيدارى و در شب معراج .