عزّ الدّين ، شاگرد محقّق كركى ( 1 ) كه نمايندهء استادش محقّق كركى در « يزد » بود ، كتاب ارشاد القلوب را تلخيص نموده است . ( 2 ) علَّامه محقق ، محدّث قمى ( ره ) نيز اشعار فوق را از عالم بزرگ سيّد عليخان ، در تمجيد كتاب ارشاد القلوب ، نقل مىنمايد ( 3 ) علَّامه خوانسارى صاحب روضات الجنّات ، و همچنين شيخ حرّ عاملى صاحب وسائل الشّيعه ، پس از تمجيد ارشاد القلوب ، مىنويسند :
« كتاب ارشاد القلوب ، دو جلد است » ( 4 ) علَّامه مجلسى مىنويسد : « كتاب ارشاد القلوب ، كتاب زيبا و جالبى است كه شامل اخبار متين و عجيب مىباشد . » سپس مىگويد :
« يظهر من الجميع و نقل الاكابر عنها جلالة مؤلَّفها ؛ با توجّه به همهء گفتار علماء ، و محتواى كتاب ارشاد القلوب ، و همچنين نقل علماى بزرگ ، از آن كتاب ، عظمت مقام علمى مؤلَّف آن آشكار مىگردد . » ( 5 ) علَّامه سيد محسن امين ، صاحب اعيان الشّيعه ، مىنويسد : « علَّامه مجلسى ، و شيخ حرّ عاملى صاحب وسائل الشّيعه ، روايات بسيار ، از كتاب ارشاد القلوب ، نقل كردهاند ، اين مطلب بيانگر آن است كه اين دو بزرگوار ، آن را مورد اعتماد مىدانند . »
هامش
( 1 ) محقّق ثانى ؛ نور الدّين على بن عبد العالى عاملى ، از اهالى « كرك » واقع در درّه بقاع لبنان بوده است ، او از علما و مراجع شيعه در قرن دهم بود ، و در سال 940 ه ق در نجف اشرف ، رحلت كرد ، مادّه تاريخ سال وفات او جمله « مقتداى شيعه » است كه به حساب ابجد ، 940 مىباشد .
( 2 ) الذّريعه الى تصانيف الشّيعه ، ج 5 ، ص 419 - ضمنا علَّامه حاج آقا بزرگ تهرانى مىنويسد :
« و لصاحب الرّياض و الرّوضات ، احتمال آخر ، لا يسعنا ذكره ( الذّريعه ، ج 1 ، ص 517 )
( 3 ) فوائد الرّضويّه ، ص 94 .
( 4 ) بحار ، ج 1 ، ص 165 .
( 5 ) اعيان الشيعه ، ط وزارت ارشاد ، ج 5 ص 250 و 251 .