وسيأتي إن شاء الله تعالى في آخر الكلام على هذه المسألة ذكر تنبيه مهم جدا
فيه أن كثيرين رووا حديث وائل هذا ولم يذكروا فيه لفظ الصدر ! !
وأما قول ( المومى إليه ! ! ) في ( صفة صلاته ) ص ( 88 ) :
( وأحمد وأبو الشبخ في تاريخ أصبهان ) .
فجوابه : فيه سماك وهو ( صدوق تغير ) كما في التقريب وانظر ( المسند )
( 5 / 226 ) ! ! وكذا قبيصة بن هلب ! ! وفي التقريب : ( مقبول ) ! ! وقد قال فيه
ابن المديني والنسائي : ( مجهول ) ولم يرو عنه غير سماك ! !
وقد اعترف الألباني بذلك في ( تجهيز جنازته ) ص ( 118 ) ! !
وقوله هناك : ( وقد وثقه العجلي وابن حبان ) ! !
ما هو إلا تعلق بخيط عنكبوت ! ! فكم رد توثيق العجلي وابن حبان في كتبه
مرارا وتكرارا ! ! وإن شاء نقلنا له كلماته المودعة في كتبه في ذلك ! ! والآن هنا
يناقض نفسه على عادته ! ! ( كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا ) ! !
فسبحان قاسم العقول ! ! وكاسر من ادعى أنه من الفحول ! ! فيا ليته بهذا
الأسلوب يصحح حديث : ( اتقوا فراسة المؤمن . . . ) أو حديث : ( حياتي
خير لكم . . . ) ! ! !
وأما قول ( المومى إليه ! ! ) في ( صفة صلاته ) ص ( 88 ) :
( وحسن أحد أسانيده الترمذي ) ! !
فشنشنة من أخزم ( كما يقال في بعض البلاد ! ! )
وأقول : هذا تدليس مشين لامرين :
تناقضات الألباني الواضحات — صفحة 53
مساهمون: حسن بن علي السقاف
ص٥٣