ولفظ روايتهم جميعا ما عدا البخاري : ( ثم مسح رأسه بماء غير فضل يديه )
أنظر ( صحيح مسلم ) ( 1 / 211 برقم 236 ) . ولفظ البخاري في مواضع منها
( 1 / 297 ) : ( ثم أدخل يده في الاناء فمسح برأسه فأقبل بيديه وأدبر بهما ) .
فليستيقظ ! !
11 - ( مثال آخر ) : قال المعلمي اليماني ( عدو أهل الحق ! ) في
( التنكيل ) ( 2 / 242 ) :
( وفي الصحيح ( أن الرؤيا قد تكون حقا وهي المعدودة من النبوة ، وقد تكون
من الشيطان وقد تكون من حديث النفس ) ) .
قال المتناقض ! ! متفلسفا في الحديث ومعلقا :
( قلت : المراد ب ( الصحيح ) عند الاطلاق أحد ( الصحيحين ) وعلى هذا جرى المصنف فيما
سبق ، وهذا معناه أن الحديث عند أحدهما ، وليس كذلك ، فإما أنه وهم في عزوه ل ( الصحيح )
أو أنه تسامح في التعبير ، يعني أنه ( وفي الحديث الصحيح ) وليس في ( الجامع الصحيح ) وإنما
أخرجه الترمذي وابن ماجة . ن ( 131 ) ) ! ! ! ! !
) قول : بل هو الواهم الغالط ! ! فالمسألة في الصحيح ! ! وقد ثبت في
( صحيح مسلم ) ( 4 / 1773 / 2263 ) وليس كما هذى وزعم وادعى وقال ! ! ! !
فقد أخرج الإمام مسلم في ( الصحيح ) من حديث أبي هريرة رضى الله
تعالى عنه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
هامش
( 131 ) هذا الحرف ( ن ) هو مختصر اسم صاحبنا ( المتناقض ! ! ) ناصر فهو يكتبه في أواخر تعليقاته
تقليدا للامام الكوثري رحمه الله تعالى الذي كان يكتب أخر تعليقاته حرف ( ز ) الزاي ! ! لذا اقتضى
التنبيه ! !