بيان خطئه في زعمه أنه لا يجوز عقد جماعة ثانية في
المسجد بعد انقضاء الجماعة الأولى وتناقضه
ذهب المتناقض ! ! ( المومى إليه ! ! ) إلى أنه لا تجوز جماعة ثانية في المسجد بعد
انقضاء الجماعة الأولى ! ! وقد نص على ذلك ودلل عليه في ( تمام منته )
( ص 155 - 158 الطبعة الثانية 1408 ه دار الراية ) واعتمد على أثر ضعيف موقوف يروى عن
سيدنا عبد الله بن مسعود فرد به وأول حديثا صحيحا ثابتا في تجويز الجماعة
الثانية بعد انقضاء الجماعة الأولى في المسجد ! ! كما رد أثرا صحيحا اعترف
بثبوته عن سيدنا أنس بن مالك يوافق ذلك الحديث الصحيح ! ! وهذا يدل على
عدم الاتزان وفقدان أهليه الاستنباط التي يدعيها وعلى غلط التفكير ! ! كما
يؤكد على عدم جواز الالتفات أو التعويل لما يأتي به من آراء فقهية وحديثية ! !
وإليكم ذلك مفصلا :
ذكر أثر صحيح عن سيدنا أنس اعترف المتناقض ! ! بصحته وهو يعارض ما
ذهب إليه :
( أولا ) : ذكر المتناقض ! ! ( ص 155 ) في ( تمام منته ) أثر سيدنا أنس بن
مالك الذي فيه :
( أنه دخل مسجدا قد صلوا فيه ، فأمر رجلا فأذن بهم وأقام فصلى بهم
جماعة ) المعزو للأثرم ولسعيد بن منصور ثم قال :
( قلت : قد علقه البخاري ، ووصله البيهقي بسند صحيح عنه ) .
تناقضات الألباني الواضحات — صفحة 141
مساهمون: حسن بن علي السقاف
ص١٤١