( والحديث مما لم يطلع عليه الحافظ السيوطي ) اه .
وقال أيضا في حق الحافظ السيوطي في ( ضعيفته ) ( 4 / 182 ) : ( 53 )
( لقد شغله نهمة التعقب على ابن الجوزي عن معرفة علة هذا
الحديث الحقيقية ) .
قوله عن السيوطي متناقض : ( 54 )
قال الألباني في ( ضعيفته ) ( 4 / 386 ) :
( ثم إن السيوطي تناقض حيث أورد الحديث . . ) اه .
فنرجو أن يصحح الألباني لسانه النظيف ! ! مع العمد من الأئمة
وغيرهم ! ! اللهم ارزقنا الكلمة الطيبة وحسن أخلاقنا ! !
ويقول في ( سلسلته الضعيفة ) ( 1 / 70 ) ما نصه : ( 55 )
( ثم أليس من العجائب أن يورد السيوطي هذا الحديث في الجامع
الصغير مع تعهده في مقدمته أن يصونه مما تفرد به كذاب أو وضاع ) اه ! !
وأقول له : أنظر إلى نفسك أولا ! !
أليس من العجائب أن تورد في ( ضعيف الجامع وزيادته ) ( 3 / 243 ( 56 )
برقم 3372 ) حديث جابر مرفوعا :
( السلام قبل الكلام ) وتقول عنه :
( موضوع ) .
ثم تورده في ( صحيح الترمذي ) ( 2 / 346 برقم 2170 ) وتقول
( حسن ) ؟ ! !
فأي القولين المتناقضين يرجع إليه أصحابك والمفتونون بك ؟ ! وعلى
تناقضات الألباني الواضحات — صفحة 39
مساهمون: حسن بن علي السقاف
ص٣٩