وتناقض فأورد الحديث في ( ضعيف النسائي ) ص ( 230 )
قائلا :
( ضعيف ) اه .
فيا للعجب وهل يعول على كلامك أيها المحقق الجهبذ ؟ ! !
( 9 ) حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا : ( 300 )
( من ابتاع محفلة أو مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام إن شاء أن
يمسكها أمسكها وإن شاء أن يردها ردها ، وصاعا من تمر لا
سمراء ) .
رواه النسائي ( 7 / 254 ) وغيره .
قلت : ضعفه الألباني بإثبات لفظة ( ثلاثة أيام ) فيه ، فإنه يراها في
حال من أحوال تجلياته لا تثبت ، وذلك في ( ضعيف سنن
النسائي ) له ( ص 186 ) حيث قال :
( صحيح . . . دون ثلاثة أيام ) .
وأقول له : لقد تناقضت أيها الألمعي ! ! فصححته بإثبات ( ثلاثة
أيام ) وذلك في ( صحيح الجامع وزيادته ) ( 5 / 220 رقم 5804 ) .
فاستيقظ ! !
( 10 ) حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا :
( من أدرك من صلاة الجمعة ركعة ، فقد أدرك ) .
رواه النسائي ( 3 / 112 ) وابن ماجة ( 1 / 356 ) وغيرهما .
ضعفه الألباني فأورده في ( ضعيف سنن النسائي ) ص ( 49 ) برقم
تناقضات الألباني الواضحات — صفحة 148
مساهمون: حسن بن علي السقاف
ص١٤٨