وهكذا وقع في الرواية المتقدمة وهو الصواب كما قال الإمام أحمد
في المسند ( 4 / 11 ) وهذا من الفوائد التي خلت منها كتب
الرجال ! . . . ) الخ هرائه ! !
وأقول : كلا أيها الألمعي ! ! فإن كتب الرجال لم تخل من هذا
الضبط ! !
وقد نقلوه عمن قبل الإمام أحمد ! ! فقد قال الحافظ ابن حجر في
( تهذيب التهذيب ) ( 1 / 115 دار الفكر ) نقلا عن الاجري :
( سمعت عيسى بن يونس يقول رأيت رجلا من ولد وكيع فسألته
عنه فقال : ابن حدس ) اه .
ونقل الحافظ ضبط حدس في ( التهذيب ) عن جماعة فليرجع إليه ! !
فتأملوا ! !
( 8 ) قال الألباني في ( صحيحته ) ( 4 / 101 ) عن حديث رواه عبد الله بن ( 268 )
سلام ما نصه :
( أخرجه ابن حبان في صحيحه ( 2127 - موارد ) قلت : واسناده
صحيح ) اه .
قلت : كلا أيها الألمعي ! ! إذ كيف يكون صحيحا وفي سنده
عمرو بن عثمان الكلابي وهو ضعيف ؟ !
انظر التقريب ص ( 424 ) رقم ( 5074 ) واستيقظ ! !
( 9 ) ومن عجائب صنع الألباني في هذا الفن أنه قال عن عمرو بن واقد ( 269 )
في صحيحته ( 5 / 605 ) :
( متروك عند البخاري وغيره ، ورمي بالكذب ) اه .
تناقضات الألباني الواضحات — صفحة 133
مساهمون: حسن بن علي السقاف
ص١٣٣