محض الكفر . فيجب العدول عن هذا القول إلى الأوّل ، و يتعيّن المصير إليه .
مسألهء اوّل بحث در حقيقت ذات اقدس حقّ تعالى
به مذهب محقّقان از مسلمانان حقّ - سبحانه و تعالى - مجرّد است ، جسم نيست ، عرض نيست ، در مكان و جهت نيست .
و به مذهب طائفهء مشبّهه از جماعت حنابله و غيرايشان از يهود و نصارا ، حقّ - سبحانه و تعالى - جسم است به جهات ثلاثه - يعنى طول و عرض و عمق - و بر بالاى عرش نشسته .
و ندانستهاند كه از اين لازم مىآيد كفر . چرا كه ثابت شده به « 1 » براهين قاطعه هرجسم محدث و ممكن است و محتاج است به مؤثّر ؛ و از اين قول بيرون مىرود واجب از بودن واجب الوجود ؛ « 2 » و اين است محض كفر . پس واجب است عدول از اين قول به قول اوّل كه جسم و عرض و محتاج نيست .
هامش
( 1 ) . س : - به .
( 2 ) . س : + به .