و بتحقيق كه پيغمبر صادق الخبر فرموده كه « البتّه بىشكّ و شبهه خداى تعالى مؤاخذه نمىنمايد عوامّ را كه تعليم نگيرند از خواصّ تا آنكه مؤاخذه كند بر علما » يعنى اوّلا اولى به مؤاخذه علمايند كه چرا تعليم نداديد ، بعد از آن عوام كه چرا سؤال نكرديد كه « إنّ شفاء الغىّ السؤال . » پس واجب است
/ 5 B /
بر عوامّ كه در تحقيق واجبات جدّ و جهد نموده ، در طلب باشند كه « اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد » 4 يعنى « در طلب علم باشيد از وقتى كه در گهواره باشيد تا آن وقتى كه به قبر رويد . » نهايت تأكيد و مبالغه است در طلب علم كه وسيلهء هدايت است به راه حقّ ، چنان كه فرموده :
وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا ؛
يعنى « آن كسانى كه جدّ و جهد نمايند در شناخت ما ، هرآينه البتّه هدايت مىكنيم ايشان را راههاى خود را از حقّ و باطل . »
فوجب علينا وضع هذه الرسالة الدالّة على تصحيح أكثر العقائد اليقينيّة و تحصيل طرق صالحة من المطالب القطعيّة فى المسائل الأصوليّة المشتملة على كيفية اتّباع المسائل المجمع عليها من العبادات التى هى الصلاة و الصوم عند كلّ المسلمين ، ليحصل برائة الذمّة للمكلّف بالقطع و اليقين ، و يخلص من الظنّ و التخمين .
پس چون چنين است كه اوّل مؤاخذ علمايند ، واجب است بر ما - كه