و إذا كانت قد وردت أخبار صحيحة تدلّ على أنّها بدعة فتعيّن تركها ؛ لأنّ تركها غيرحرام و فعلها على هذه الرواية حرام ؛ فيكون تركها أحوط و أبرأ للذمّة « 1 » .
بحث پانزدهم در نماز چاشت است
اختلاف است مسلمانان را در نماز ضحى :
[ الف . ] طايفهاى بر آن رفتهاند كه نامشروع است .
[ ب . ] و طايفهء ديگر برآناند كه سنّت است .
و احتجاج اوّل كه مشروع نيست ، روايات صحيحه از طرف اهل سنّت است « 2 » :
روايت كرده حميدى در جمع صحيحين مسلم و بخارى - كه از صحاح ستّهء ايشان است - از مروان « 3 » عجلى كه گفتم به پسر عمر كه : « تو نماز چاشت مىگذارى ؟ » گفت : « نه . » گفتم : « عمر مىگذارد ؟ » گفت : « نه . » گفتم : « ابو بكر ؟ » گفت : « نه . » گفتم : « رسول خدا ؟ » گفت : « نه . »
و در جمع بين الصحيحين در اسناد عايشه است « 4 » كه گفت : « رسول خدا نماز ضحى نگذارده . »
هامش
( 1 ) . س : الذمه .
( 2 ) . س : - است .
( 3 ) . س : مسروق .
( 4 ) . س : - است .