« بشوييد رويها و دستهاى خود را » و در عقب آنها نهايت شستن دستها مع مرفقين فرموده ؛ و بتحقيق كه جماعت بسيار از نحويان گفتهاند كه واو مقتضى ترتيب است ؛ و احتياط تقاضاى ترتيب مىكند . به واسطهء آنكه با ترتيب وضو صحيح است به اجماع مسلمانان
/ 63 B /
و به غيرترتيب حاصل نمىشود يقين برائت ذمّه ؛ به جهت آنكه خلافى است در صحّت وضو ؛ و ثابت شد كه تابعيت حكم مجمع عليه با معارضهء مختلف فيه .
پس ترتيب واجب است .
البحث السابع فى كيفية الغسل و المسح
اختلف المسلمون هنا :
فذهبت طائفة إلى أنّه يجب فى غسل الوجه البدائة بأعلاه من قصاص شعر الرأس إلى محاذى شعر الذّقن ؛ و البدائة فى غسل اليدين بالمرافق إلى رؤوس الأصابع ؛ و اختصاص مسح الرأس بمقّدمه بما يصدق عليه اسم المسح .
بحث هفتم در كيفيت شستن رو و مسح پيشانى است
در اين مسأله نيز اختلاف كردهاند مسلمانان :