فى الدين أو المروّة أو الشرف و الحسب .
و ذهبت طائفة إلى أنّه لا يجب « 1 » ذلك ؛ و جوّزوا وصفه بضدّ ذلك ؛ كما رووا عنه أنّه جاء يوما إلى سباطة قوم ؛ فبال قائما يحصل له الكدر بذلك و الانفعال عنه .
بحث سوّم در نبوّت اينكه « 2 » واجب است كه نبىّ منزّه باشد ، پاك و پاكيزه از جميع آنچه نقصان رساند در مروّت و شرف و « 3 » دين
اختلاف است در اين در ميان
/ 52 A /
مسلمانان :
[ الف . ] طايفهاى برآناند كه واجب است كه پيغمبر منزّه باشد از جميع نقايص و دنائات و رذائل و آنچه موجب نقص است در دين يا در مروّت يا در شرف يا در حسب .
[ ب . ] و طايفهاى برآناند كه هيچ از اينها واجب نيست و تجويز كردهاند در صفت پيغمبر به ضدّ اينها ، چنان كه روايت كردهاند كه روزى « 4 » پيغمبر به منزل قومى « 5 » فرود آمد و ايستاده بول كرد و از اين ممرّ تيره خاطر و منفعل گرديد .
هامش
( 1 ) . س : - لا يجب .
( 2 ) . س : - اينكه .
( 3 ) . س : - و .
( 4 ) . س : روز .
( 5 ) . س : قوم .