الرابع : منها أفعال واقعة بعضها
/ 45 A /
طاعات و بعضها معاص :
فإمّا أن تكون صادرة من اللّه تعالى خاصّة ؛ فيقبح تعذيب العبد و إثابته ؛ لأنّ نسبته إليها كنسبة غيره حيث لا فعل فيها .
و إمّا أن تكون صادرة منهما ؛ فيقبح اختصاص العبد بالثواب و العقاب أيضا ؛ فإنّه ينافى مطلوبهم حيث قالوا : « لا مؤثّر إلّا اللّه » ؛ و أيضا إذا جاز أن يكون للعبد تأثّر مّا جاز استناد أفعاله إليه .
و إن لم يكن من العبد و لا من اللّه تعالى قبح تكليف العبد بها و إثابته عليها و مؤاخذته على فعلها .
چهارم : از جملهء تكاليف فعل چندى است كه واقع مىشود ؛ و بعضى از اين افعال كه واقع شود ، طاعات است و بعض معاصى . پس اين افعال :
يا از خداى تعالى صادر مىشود و بسكه بنده را در آن دخل نيست .
پس « 1 » قبيح است ثواب و عقاب بنده ؛ به واسطهء آنكه نسبت بنده به افعال همچو نسبت غيراوست بر فعل كه از او حادث شده باشد . از اين حيثيت
هامش
( 1 ) . س : - پس .