كان الأوّل ، كان محدثا ؛ لأنّه مركّب و كلّ مركّب محدث ؛ و إن كان الثانى ، كان راجعا إلى إثبات وصف اللّه تعالى به غير معلوم ، و هو محال .
ششم : آنكه قرآن كريم - كه اين جماعت لئيم مىدانند آن را قديم - يا از اين ، معنى معقول نزد هراحد مىخواهند يا غيرآن . اگر معنى معقول مىخواهند ، حادث است « 1 » . چرا كه مركّب است از حروف و هرچه مركّب است ، حادث
/ 30 B /
است « 2 » . و اگر معنى نفسانى قائم به ذات كه حالّ باشد در او مىخواهند ، راجع است به اثبات صفت خدا به غيرمعلوم كه پيش از اين مذكور شد ؛ و اين است محال . پس قديم نباشد قرآن خداوند متعال .
هامش
( 1 ) . س : - است .
( 2 ) . س : - است .