و ديگر : اگر ديدنى باشد در عقبى ، بايستى كه ديده شود در دنيا . براى آنكه علّت كه تقاضاى رؤيت مىكند ، موجود است ؛ و آن علّت ، حصول شرايط و انتفاى موانع است .
و شرايط صحّت رؤيت هفت « 1 » چيز است :
اوّل : آنكه قوّت باصره ، سلامت باشد از آفت .
دوّم : آنكه در مقابل باشد يا در حكم مقابل .
سيّم : بغايت نزديك نباشد .
چهارم : آنكه بغايت دور نباشد .
پنجم : آنكه در ميان حجابى نباشد .
ششم : آنكه بيننده قصد ديدن آنچيز نمايد ، كه اگر قصد نكند و متوجّه نگردد ، ديده نمىشود .
هفتم : آنكه شفّاف نباشد ؛ يعنى از رنگ عارى نباشد .
و امّا النقل :
/ 23 B /
فقوله تعالى :
لَنْ تَرانِي
و لو كانت صحيحة و يراه بعض المؤمنين لكان موسى أولى بالرؤية ؛ و قوله تعالى :
لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ
تمدّح بنفى « 2 » الرؤية ؛ فيكون ثبوتها نقصا له و النقص على اللّه تعالى محال .
هامش
( 1 ) . س : هشت .
( 2 ) . س : ينفى .