پيشگفتار - نيكلسون
هرچند ابن عربى « 560 - 630 هجرى » از مشهورترين عرفاى اسلامى است ، تنها يكى از 150 اثر موجودى كه تاكنون در نشريات اروپايى ظاهر شده است فهرست مختصرى از اصطلاحات متصوفه است كه بهوسيله فلوگل ( مستشرق آلمانى كه اولين بار الفهرست را به زبان آلمانى چاپ كرد ) همراه با تعريفات جرجانى تحت عنوان تعاريف عرفانى محيى الدين محمد بن على اوقلو به چاپ رسيده است .
تاكنون كه من اطلاع دارم ، هيچيك از كتابهايش به هيچيك از زبانهاى اروپايى ترجمه نشده است و حتى هيچيك از تاملات عرفانى وسيعش كه اثر فوقالعادهاى در جهان اسلامى داشته است ، ارائه نگرديده است قدر مسلم آن است كه قسمت بيشترى از نوشتههايش ، در قالب نثر آمده است ولى اثر منظوم باقيماندهاش ، شامل ديوانى است در حدود 450 صفحه با چند مجموعه ديگر كه در بولاق از شهرهاى مصر كه در سال 1271 چاپ شده است . يكى از اينها كتاب ترجمان الاشواق يا مفسر شوقها و عشقها است ، كه در حقيقت همراه با تفسير است و نويسنده تقريبا به توضيح و تبيين معناى هر شعرى پرداخته است و همين خود انگيزه و محرك اساسى بود كه مرا برانگيخت تا به مطالعه آن بپردازم . ايجاز عبارات خود انگيزه نيرومند و عامل مشوق بود و چيزى كه بايد مربوط به اين حقيقت باشد ، همانطور كه در آخرين صفحه يادآورى شده است ، دو بار تطبيق و تصحيح شده است . مسئله جالبى كه به تاريخ ادبى مربوط است ، موضوع تاريخى است كه در آن اشعار و شرح آنها تصنيف شده است .
كتاب ترجمان الاشواق داراى سه چاپ مختلف است نخستين طبع در ليدن شمارهء 875 ، موزه بريتانيا 1527 و گوتا 2268 ارائه شده است كه شامل اشعار بدون