3 - اى مشك :
نفس رحمانى حق .
ماه تمام ( بدر ) : ازآنرو كه نورش از نور الهى عاريت گرفته شده و حق آينه او است كه وى در آن ظاهر مىشود .
اى شاخهء روييده در تپههاى شن : اشاره به صفت قيوميّت و قائم بالذاتى خداوند است .
شاخه چقدر سرسبز و خرم است : ملبّس به لباس اسماء الهى است .
حبابها و جوششهاى آب : همان گونه كه آب منشأ همه هستى است اين حبابها و جوششها حاكى از رحمت حق مىباشند و از حيات الهى پديد مىآيند زمانى كه نفحات رحمت حق مىوزد .
آب دهان : عبارت از دانشهاى ارتباطى و شفاهى و سخنورى است كه طعم مطبوعى در دل باقى مىگذارد .
6 - آيا وى نقابش را كنار زده است :
در حديث آمده است كه خداوند پردهء نور و ظلمت دارد اگر وى آنها را كنار بزند درخشش و شكوه جمالش همهء كسانى كه او را مىبينند فروخواهدبرد بنابراين با لطفش خود را از ما مىپوشاند تا جوهر موجودى ما ادامه يابد . زيرا در بقاى هستى نمودى و مادى اسماء حق متجلّى مىشوند . اين است زيبائى و جلال هستى نمودى و مادى ، اگر تجلّى صورت نگيرد آگاهى و دانشى بدست نخواهى آورد ازينرو همهء انواع معارف بهوسيله صور و اجسام تحقق مىيابند .
7 - در آسمان :
اشاره به صورت تجلّى است كه رخ مىنمايد و با اختلاف افكار و عقايد ، صورت تجلى متنوع مىشود ، كه آن را تبدل و تحوّل در صور نامند . بعضى از عرفا چون قضيب البان در يك شكل مرئى به اين مقام نائل گشتهاند صورت روحانى با حالات بشر