تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترجمان الاشواق ( فارسى ) — صفحة 143

مساهمون:

ص١٤٣
قواى جسمانى . در راما : به پژوهش پرداخت و دريافت كه بررسى آنان بيهوده است . چه بسا دوشيزگان زيبا با سينه‌هاى برجسته عبارتند از : صور معنوى الهى كه به‌وسيله قواى بدنى نابود گشته‌اند .

7 - با نور پرفروغ آسمانى ، آتشهاى طبيعى در قلبش خاموش گشتند .

8 - صورت خانه و منزلگه وى :

جايى كه وى از آنجا بيرون مىآيد و ظاهر مىشود به نظر مىرسد كه وى خواستار حكمت الهى است ازآن‌رو كه حكمت مطلوب است و انسان را به هدفى كه دارد هدايت مىكند .

9 - برايم بگرى :

زيرا اين حضور هركه را كه به وى مىپيوندد و وى را مشاهده مىكند نابود مىسازد .

10 - بتوانم گريه كنم :

براى معشوقه و چيزهاى ديگر بجز ويرانه‌هاى منازلشان مىگريم .

11 - بدون كمان :

از فاصله‌اى و درجه‌اى سخن مىگويد يعنى : وى به معانى اشاره مىكند كه آن را شوق و آرزومندى نامند .

12 - بدون سنان :

يعنى در دسترس آدمى است و آن را مقام اشتياق نامند .

[ 13 - هند معشوقه بشر و لبنى معشوقه قيس بن دهر ]

13 - هند معشوقه بشر و لبنى معشوقه قيس بن دهر ، عنان كنيزكى كه به ناتفى وابسته است زينب « يكى از معشوقه‌هاى عمر بن ابى ربيعه است » وى مىگويد كه : عنان عاشقى داشته است وى همه اسماء اين زنان را بطور رمزى و عرفانى تفسير مىكند . مثلا هند كنايه از سقوط آدم است و زينب نشانگر آن است كه : از مقام مقدس پيامبرى معزول گشته است .

[ 16 - آنگاه به شرح معرفت ذاتى مىپردازد ]

16 - آنگاه به شرح معرفت ذاتى مىپردازد كه به وى استعداد درك سخن منثور و