سائلا ولا يبخل بنائل ، متواصلا إلى الاخوان ، مترادفا للاحسان ، يزن كلامه ، ويخرس
لسانه ، لا يغرق في بغضه ، ولا يهلك في محبته 1 ، لا يقبل الباطل من صديقه ، ولا يرد الحق من
عدوه ، لا يتعلم إلا ليعلم ، ولا يعلم إلا ليعمل .
قليلا حقده ، كثيرا شكره ، يطلب النهار معيشته ، ويبكي الليل على
خطيئته ، إن سلك مع أهل الدنيا كان أكيسهم ، وإن سلك مع أهل الآخرة كان
أورعهم ، لا يرضى في كسبه بشبهة ، ولا يعمل في دينه برخصة ، لطيف ( يعطف / خ )
على أخيه بزلته ، ويرعى ما مضى من قديم صحبته 2 .
الحمد لله ، قد تم استنساخ كتاب ( التمحيص ) ومقابلته وتخريجاته مراعيا
لا تحاد أحاديثه مع سائر الأصول والجوامع في 2 جمادى الأولى سنة 1403 .
وأما النسخ الثلاث النفسية التي اعتمدنا عليها في التصحيح والمقابلة :
ففي آخر نسخة ( أ ) بخط الفاضل الثقة السيد محمد بن المصطفى الموحد
المحمدي الأصفهاني كتب في ربيع الثاني سنة 1382 في النجف الأشرف :
هذا تمام ما في النسخة التي نسخت منها وهي نسخة العالم الثقة الشيخ
( شير محمد ) الهمداني التي كتبها بيده الشريفة سنة 1353 بمشهد مولانا أبي عبد الله
الحسين عليه السلام .
وفي آخر نسخة ( ب ) بخط آية الله الصفائي الخونساري : لقد تمت مقابلة هذا
الكتاب المسمي ( بالتمحيص ) مع نسخة شريفة كانت في آخرها بخط شريف خاتمة
المحدثين العظام ثقة الاسلام والمسلمين الحاج ميرزا محمد حسين النوري الطبرسي ( ره ) وقد
كتبه في محرم الحرام سنة 1280 ، وأنا الأحقر مصطفى الحسيني الصفائي الخونساري في
جمادي الثانية من عام 1367 .
وفي آخر نسخة ( ج ) بخط العلامة الحجة السيد عبد العزيز الطباطبائي
اليزدي : إنتهى استنساخه في يوم الثلاثاء الثاني عشر من ربيع الثاني سنة 1380 ه
في مكتبة الإمام المهدي عليه السلام العامة ، والحمد الله .
هامش
( 1 ) حبه / خ .
( 2 ) عنه في البحار : 67 / 310 ح 45 والمستدرك : 2 / 280 ح 22 .