تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التحقيق في كلمات القرآن الكريم — صفحة 255

مساهمون:

ص٢٥٥
8 - علمه إجمالا بالوقايع بتعليم اللَّه عزّ وجلّ : قال تعالى : * ( وَكَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحادِيثِ ) * - 12 / 6 . * ( بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ) * - 12 / 18 . * ( وَإِنَّه ُ لَذُو عِلْمٍ لِما عَلَّمْناه ُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) * - 12 / 68 . * ( عَسَى ا للهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعاً ) * - 12 / 83 . * ( وَأَعْلَمُ مِنَ ا للهِ ما لا تَعْلَمُونَ ) * - 12 / 86 . * ( قالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ ) * - 12 / 94 . * ( أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ ا للهِ ما لا تَعْلَمُونَ ) * - 12 / 96 هذه الوجوه الثمانية كما شاهدتها مذكورة بالصراحة في القرآن المجيد ، وتدلّ على عظمة مقام يعقوب النبىّ ( ص ) وجلالته المعنويّة ونبوّته وصفاته الروحانيّة . وفى قبال هذه الآيات الكريمة : ترى في التكوين في الأبواب المذكورة مطالب موهونة ضعيفة ، بل مخالفة الحقّ والحقيقة .
يعوق * ( وَقالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُواعاً وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً ) * - 71 / 23 البيضاوي : قيل : هي أسماء رجال صالحين كانوا بين آدم ونوح عليهما السّلام ، فلمّا ماتوا صوّروا تبرّكا بهم ، فلمّا طال الزمان عبدوا ، وقد انتقلت إلى العرب ، وكان ودّ لكلب ، وسواع لهملان ، ويغوث لمذحج ، ويعوق لمراد ، ونسر لحمير . ومنع صرفهما للعلميّة والعجمة . وقرأ نافع ودّا بالضمّ . لسا ( 1 ) - عوق : رجل عوق : لا خير عنده . وعاقه عن الشئ يعوقه عوقا : صرفه وحبسه ، ومنه التعويق . ويعوق : اسم صنم كان لكنانة عن الزجّاج . وقيل : كان لقوم نوح . وقيل : كان رجلا من صالحي زمانه قبل نوح ، فلمّا مات جزع عليه قومه
هامش
( 1 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه‍ .